部分彝族的自称。由对龙、虎的图腾崇拜而来，含有龙虎精神、勇猛顽强的意思。源出唐时，乌蛮(或称东爨)系统的卢鹿部，因方音不同，出现众多写法，如：㑩㑩、倮㑩、罗落、落兰部、罗落蛮、卢鲁、鹿等。主要分布在今云南省巧家、东川、会泽县，四川省凉山彝族自治州以西昌市为中心的一带地区。多居高山，畜牧业发达，亦农耕。男子椎髻，有摘须之俗，勇悍善战，女子披发，戴大耳环，男女皆披毡、跣足，尚巫鬼，行火葬。社会发展不平衡，解放前有的地区尚处在奴隶制发展阶段。忽必烈至元十二年(1275)，在今西昌地区置罗罗斯宣慰司。时史书记载即以“罗罗”称之。明、清以来均以此作为对彝族的通称。至今黔西、广西的部分彝族仍然以此自称。后来引起反感的主要原因，是历史上反动统治阶级推行民族歧视政策，故意采用有“犭”旁的汉字以译“罗罗”之音，字面遂带有侮辱性色彩。解放后，废除了一切歧视、侮辱性的称呼和写法，统一称为彝族。参见“彝族”(2594页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清光绪三十一年(1905)创设，初隶工巡总局，继辖于巡警部，后又改归民政部直辖。收取轻罪犯人，令习工艺，使之改过自新，并酌收贫民，教以谋生之技，相当于京城地区的劳教机关。有监督、提调兼典狱官、
元朝吏职。掌执用中书省印。设四员。吏员名。元置，属中书省，员额四人，掌执用省印。中书省设中书令时，改称监印，参见该条。
源见“华胥梦”。指黄帝梦游华胥国，见到无官无欲的平安理想世界。宋孟元老《〈东京梦华录〉序》：“古人有梦游华胥之国，其乐无涯者。”【典源】《列子·黄帝》：“ (黄帝) 昼寝而梦，游于华胥氏之国。华胥氏之
即今山东长岛县北隍城岛。《方舆纪要》卷36蓬莱县 “沙门岛” 条： “黄城岛，《志》 云： 在鼍矶东北。或曰黄城、鼍矶，本一岛也，为入渤海要口。”即今山东省长岛县南北皇城岛。后金天聪九年(1635年)
汉朝西域诸国国王副贰。《汉书·西域传》：“大宛，王治贵山城”，“副王、辅国王各一人”。王之副职，地位次于王，《汉书·西域传·大宛国》：“副王、辅国王各一人。”又《汉书·陈汤传》：“康居副王抱阗将数千骑
科举考试方法之一。清光绪二十八年(公元1902年)废八股后，改乡会试首场试中国政治史论五篇，为政论文体。
见“云都赤”(248页)。
980—1049北宋坊州中部(今陕西黄陵)人，字次公。大中祥符进士。累迁侍御史知杂事，刚直敢言，对仁宗及刘太后之过失亦直言不讳。历判吏部流内铨、三司度支副使、河北转运使、河东都转运使、知并州等。数论宋
【介绍】：清江苏吴江县平望镇人，字犹龙，号菊窗。善医，有《菊窗集纪略》。