跋喜电尕寺
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔活佛系统及土官隆桑本琼后代，历为该寺所辖教区之政务头目，协助跋喜活佛管理事务。该寺以收藏元世祖忽必烈所赠金字《甘珠尔》大藏经、八思巴之僧帽等珍贵经籍文物而知名。另有上寺所供八思巴塑像、下寺所供狮子吼佛像，亦较闻名。两寺均被毁。1982年重建昂欠座。
藏传佛教寺院。亦称跋喜囊贡奥寺，意为“跋喜上下寺”，简称“电尕寺”。在甘肃迭部县。13世纪中叶，八思巴4大弟子之一喜饶巴尔，奉师命返故乡宏法，修建此寺。分上下2寺，均由历代跋喜活佛护理，尚有文布跋察尔活佛系统及土官隆桑本琼后代，历为该寺所辖教区之政务头目，协助跋喜活佛管理事务。该寺以收藏元世祖忽必烈所赠金字《甘珠尔》大藏经、八思巴之僧帽等珍贵经籍文物而知名。另有上寺所供八思巴塑像、下寺所供狮子吼佛像，亦较闻名。两寺均被毁。1982年重建昂欠座。
源见“李郭同舟”。李膺，字元礼。谓知己好友同游。唐李白《陪族叔刑部侍郎晔等游洞庭》诗之三：“洛阳才子谪湘川，元礼同舟月下仙。”
官署名。明迁都北京后于南京留置。设卿一人，右寺丞一人，司务一人，左、右寺正各一人，左、右评事各三人。隆庆三年(1569)，革左、右评事各一人。品秩悉与北京同。无实际职掌。
即“完颜宗辅”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋齐国边邑。在今山东禹城市西。《左传》定公九年(前501)：“齐侯致禚、媚、杏于卫。”杜预注：“三邑皆齐西界。”
宋初选人第一阶至第三阶本官阶的通称。崇宁二年(公元1103年)分别改称承直郎、儒林郎与文林郎。参见“选人”。
本为传说中的神名，亦指刘邦斩蛇故事中的白蛇之母。李贺《春坊正字剑子歌》：“提出西方白帝惊，嗷嗷鬼母秋郊哭。”
官名。亦称内奏事太监，清代内奏事处中任职之太监。共四人，专司传宣谕旨，行引召对人员，承接题奏事件。
在今河南沁阳市北太行山中。山势险峻，为羊肠道所经，处南北要隘。《续资治通鉴》：元至正十八年(1358)，红巾军进攻山西，察罕特穆尔自河东进屯泽州，“塞碗子城”，即此。明初大军攻山西，自碗子城北出，破泽
一卷。清周济(1781－1839)辑。周济生平事迹详见《介存斋文稿》(辞目)。本词集初稿名为《宋四家词笺》，定稿后改今名。所谓的宋“四家”是：周邦彦、辛弃疾、王沂孙、吴文英。以此四家各为一个中心，领袖