苗族节日。盛行于贵州东南部。每年农历正月或二、三月择日举行。行期3—5日。日期由各寨自行决定。届时未婚或※不落夫家之男女青年及群众成群结队，身着盛装参加盛会，跳芦笙舞。已生育之少妇不能参加跳舞，只能在场外围观。场地多设在寨中心公共空地。周围村寨青年男女亦踊跃参加。是时，青年男女(包括已婚未育之少妇)自由与意中人或旧恋人谈情说爱或发生性关系。不受任何舆论限制。节日第一天举行播种仪式，由活路头主持，杀鸭，备酒及茶饭敬祭祖先。第二天拂晓到指定的田里挖几下，将谷种播于田中，盖上肥料，用芭茅草结成三个草标，插在新挖的地方，以示谷种已播下可以开始生产劳动。节日过后不准再吹芦笙。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
唐．房玄龄等《晋书．石崇传》：“秀觉之，遂矫诏收崇及潘岳、欧阳建等。崇正宴于楼上，介士到门。……崇曰：‘吾不过流徙交、广耳。’及车载诣东市，崇乃叹曰：‘奴辈利吾家财。’收者答曰：‘知财致害，何不早散之
地区名。广东、广西古为百粤地，故称两粤。称广东为粤东，广西为粤西。后专指广东为粤省。地区名。与“两广”同义。广东、广西本百粤(越)地，故又别称粤东、粤西，合称“两粤”。
诗歌风格。韩愈诗既有崇奇尚险的一面，又有平易坦畅的一面，又都好“以文为诗”，遂构成雄奇浑浩之诗风，成为唐诗之一大变。宋严羽《沧浪诗话·诗体》谓“以人而论”有“韩昌黎体”。
即今广东东莞市东茶山镇。《明史·地理志》 东莞县： “东北有京山巡检司，本治茶园，后迁京口村，更名。”
见“资善堂”。官名。宋置，见“资善堂”。
【生卒】：?——1856四川成都人。官至副将。咸丰中，与太平军战于江苏，进攻镇江，驻军城南破子冈，战败自尽。谥果愍。
辽朝宫帐名。景宗以太宗弟李胡侍卫及武安州户置。亦称“监母斡鲁朵”，契丹语称遗留为“监母”，宫帐为“斡鲁朵”。辖州四： 永、龙化、降圣、同;县二： 行唐、阜俗; 石烈二： 监母、南女古;瓦里七：潭马、奚
【介绍】：温庭筠作。谢公，东晋谢安。曾统领东晋军队大败苻坚，收复洛阳等地。谢安在七山(今南京市东南)筑有别墅，常游赏其中。诗颂扬谢安运筹山水之间，决胜千里之外，看似散淡而系国家安危于一身。表现诗人对功
哈尼族传统节日之一。历史可以追溯至明代。据记载，明永乐十一年(1413)，教化长官司土官龙者宁入贡京师，瞻仰京城先进文化盛况，并出席明成祖亲临的端午盛节。龙者宁返故里后，每年便在六诏山哈尼区如期举行，