达垅噶举
藏传佛教教派。源自帕主派。宋淳熙七年(1180)，达垅塘巴·扎希贝在拉萨北部之达垅地方建达垅寺，立派收徒，因以为名。该派僧人以戒行严整著称。该寺第九任堪布扎希贝考(1359—1424)，曾被明成祖封为“国师”，赐印册。该寺壁画很有价值，其画及梵藏文题记，法国藏学家郝孜尔已研究发表。该派在康地区的主寺为类乌齐大寺，1276年建。
藏传佛教教派。源自帕主派。宋淳熙七年(1180)，达垅塘巴·扎希贝在拉萨北部之达垅地方建达垅寺，立派收徒，因以为名。该派僧人以戒行严整著称。该寺第九任堪布扎希贝考(1359—1424)，曾被明成祖封为“国师”，赐印册。该寺壁画很有价值，其画及梵藏文题记，法国藏学家郝孜尔已研究发表。该派在康地区的主寺为类乌齐大寺，1276年建。
元置，属酉阳州。即今四川酉阳土家族苗族自治县。《元史·泰定帝纪》：泰定三年(1326)，“绍庆酉阳寨冉世昌及何惹洞蛮为寇”。在今重庆市酉阳土家族苗族自治县。元置酉阳州于此。泰定三年(1326年)酉阳寨
【生卒】：?——1757咸宁(今陕西西安)人。入伍从军，中武举。历官云南临元镇总兵、湖广提督、贵州提督。雍正中，先后从征青海，思茅土酋为乱。任副将军从扬威将军哈元生征讨贵州九股苗。乾隆间，从征大金川；
官名。北宋徽宗政和二年 (1112) 重定武臣官名，改西京作坊副使、东西染院副使、礼宾副使置，为从七品武阶官，属大使臣。官名。宋置，为武职八阶，旧为诸司副使。见《宋史·职官九·武阶》，参看“武功郎”条
官署名。西夏置，掌刻字、印刷事。属末等司。设头监以主其事。近代自黑水城(今内蒙古额济纳旗东黑城)遗址出土的重要西夏文文献，如百科式类书《圣立义海》、《西夏诗集》，译自汉文的类书《类林》等都注明为刻字司
蒙古国宗王。又译阿速台、阿速歹。孛儿只斤氏。宪宗※蒙哥次子。宪宗八年(1258)，从父攻宋，因狩猎伤民稼，受责。世祖中统元年(1260)，拥阿里不哥即位于和林(今蒙古国哈尔和林)西，与在上都(今内蒙古
四卷。明江东伟(约1621年前后在世)撰。江东伟，字青来，自号壶公，开化(今属浙江)人。生卒年不详，万历丙午举人。著有《芙蓉镜孟浪言》四卷。这部书分元部、幻部、灵部、幽部共四集。摘录的都是诸神仙鬼怪的
十四卷，首一卷。清周有壬纂。周有任，字佩安，江苏无锡人。周氏自幼弃举业，汇笔游公卿间，数十年于邑中，文献掌故考求甚力，断碑只字靡不搜访。著有《锡山文钞》、《句吴金石记》、《名山祀典录》，纂有邑志多种。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
隋开皇初改北舞阳县置，属许州。治所即今河南舞阳县四十六里北舞渡镇。大业三年(607)属颍川郡。唐武德四年(621)属道州。贞观元年(627)废。古县名。隋开皇初改北舞阳县置，治今河南省舞阳县东北。属颍
南宋婺州金华(今属浙江)人，字仪父。庆元进士。曾官长宁军文学、分宁知县。精史地之学，约于宝庆三年(1227)成*《舆地纪胜》二百卷，为宋代地理学名著。又有《舆地图》十六卷，编绘颇周密。