达普巴·罗桑登白坚赞
1725—?
西藏达普寺第四世活佛。又名阿旺·罗卓甲措。西藏工布江达县桃保果村人。曾任土观·洛桑却吉尼玛及章嘉瑞贝多吉两大学者之师。与七世达赖格桑嘉措关系密切。文学名著《郑宛达娃》的作者。小说描叙印度王子郑宛达娃受奸臣所害，变成杜鹃，经喇嘛开导，甘心做杜鹃为众鸟兽说法，成正果。文笔生动，但宣扬了因果报应，劝人安心立命。
西藏达普寺第四世活佛。又名阿旺·罗卓甲措。西藏工布江达县桃保果村人。曾任土观·洛桑却吉尼玛及章嘉瑞贝多吉两大学者之师。与七世达赖格桑嘉措关系密切。文学名著《郑宛达娃》的作者。小说描叙印度王子郑宛达娃受奸臣所害，变成杜鹃，经喇嘛开导，甘心做杜鹃为众鸟兽说法，成正果。文笔生动，但宣扬了因果报应，劝人安心立命。
五卷。明吕楠(见《周易说翼》)撰。该书评断春秋人物、史事，凭私臆断，务为新说，大抵褒贬迂刻，不近情理，甚至牵强附会。今有《吕泾野五经说》本、《惜阴轩丛书续编》本、《丛书集成初编》本。
布依族妇女旧时占卜术。流行于贵州布依族民间。其法：每年七月十五日夜，布依族姑娘们各带一只碗，内装菜油及灯芯，成群结队到河边溪旁，点燃灯芯，把油灯放入河中，任其随水飘流，各自看准自己的花灯流逝的方向，如
【介绍】：明山西河曲人。诸生。少孤，侍母五十载如一日。及母卒，数日不饮食，亦卒。
十卷。明冯汝弼(约1545前后在世)撰。冯汝弼，字惟良，平湖(今浙江平湖县)人。生卒年不详。嘉靖十一年(1532)进士，官工科给事中，知大仓洲。著有《祐山杂记》(已著录)。是集为汝弼文集。凡十卷。所录
在今江西南昌市八一大道376号。原为讲武堂，建于清末。1926年为江西陆军将校讲习所。1927年春朱德在此创办国民革命军第三军军官教育团，由朱德任团长，陈奇涵任教育长。成为南昌革命活动的一个基地和堡垒
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
本战国时蜀国之新都。西汉置县，属广汉郡。治所在今四川新都县东二里。一说在新都县西。西晋泰始二年 (266) 属新都郡。太康六年 (285) 复属广汉郡。《周书· 王谦传》： 大象二年 (580)，谦以
【介绍】：或误作刘乂、刘义。未知名，以字行。自号彭城子，或为彭城(今江苏徐州)人，又有说为河朔(今属河北)人。《新唐书》有传。家贫，尚侠义，因醉酒杀人而亡命，遇赦后浪游齐鲁间，始读书。负才不羁，为诗多
唐朝中书省议论军国大事，中书舍人各执所见，分别署名，谓之五花判事; 所署意见由中书侍郎、中书令审覆后，交门下省驳正，然后由尚书省颁下执行。
自辽东半岛的南关岭至大连湾边的甘井子码头。长11.9公里。为南满铁路支线。1926年动工修筑，1930年建成。