透伦玛路
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或打不着野兽时，即向之祷告。供品为狍子、飞禽等。但其神威也是有限的，若求之不灵验，可再祈祷别的神。
萨满教神祗之一。鄂伦春语音译，亦作“透欧玛路”。流行于今内蒙古、鄂伦春族地区。据说鄂伦春人过去供奉的几十种神中，其地位最高，能统治诸神。家家都供。它既能保护人畜平安，也可保佑多捕猎物，故凡人、马有病或打不着野兽时，即向之祷告。供品为狍子、飞禽等。但其神威也是有限的，若求之不灵验，可再祈祷别的神。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
见“招讨使”(1375页)。
字叔朝。午子，以荫补将仕郎。端平进士，授黄岩县主簿，升知于潜县，通判婺州，州民讼争田四十二年及吴王府争墓二十九年，沆判决了案。特差充提领两浙转运土盐事使司主管文字。贾似道行公田法以刮民财，沆请罢公田还
【生卒】：748—795【介绍】：唐代散文家。瀛州高阳(今属河北)人。大历四年(769)进士及第。又登博学宏词科。补河南参军。辟滑亳节度掌书记、河阳三城使判官。建中初迁刑部员外郎。四年(783)，除御
【生卒】：1115——1184字仁甫，眉州丹稜(今属四川)人。绍兴进士。历秘书少监兼权起居舍人、实录院检讨官，秘阁修撰、权同修国史、权实录院同修撰，秘书郎兼检讨官等。淳熙十一年(1184)，以疾请致仕
【生卒】：?—1231【介绍】：宋人。为忠义总管。理宗绍定四年元兵闯凤州至马岭堡，璲以兵二千驻堡，鏖战数日，援绝战死。
读音：Lǎｄūｄé【综】 清正白旗蒙古护军巴思海之妻为喇都德氏(260)。
?—1832清朝蒙古王公。土默特部人。札萨克固山贝子朋素克琳亲第四子。嘉庆四年(1799)，袭札萨克固山贝子。六年(1801)三月，命乾清门行走。十二月，尚四公主，授固伦额驸，命御前行走，赏双眼花翎。
三十卷。清孙星衍(1753－1818年)撰。孙星衍字渊如，江苏阳湖(今江苏省武进县)人，官至山东督粮道。清代经学家，撰有《尚书今古文注疏》、《周易集解》、《寰字访碑录》等。孙星衍此书完成于嘉庆二十年，
一卷。王国维撰。王国维事迹见前条。《三代地理小记》一书共有十篇文章：(1)说自契至于成汤八迁。据《荀子·成相篇》、《左传》襄九年、定九年传、《竹书纪年》及《水经注》、《尚书》正义引《世本》，来解释《尚