闯保爹保妈
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头或三岔路口祭祀，并等候行人闯席，第一个闯席者即为幼童之“保爹”或“保妈”(有干爹，干妈之意)，并说些“长命富贵”等吉利话，从此，两家便结成“干”亲，往来无间。有的地方幼童还由“保爹”“保妈”命名，表示系属已经改变，认为如此幼童方能长命百岁。
壮、布依族旧时生育习俗。流行于广西壮族及贵州南部布依族民间。幼童久病不愈或独生子女，经巫师或巫婆卜卦，认为幼童“命薄”，须找“保爹保妈”方能健康成长。其法：在夏历二月初二花婆诞辰日，带着鸡鸭酒肉到桥头或三岔路口祭祀，并等候行人闯席，第一个闯席者即为幼童之“保爹”或“保妈”(有干爹，干妈之意)，并说些“长命富贵”等吉利话，从此，两家便结成“干”亲，往来无间。有的地方幼童还由“保爹”“保妈”命名，表示系属已经改变，认为如此幼童方能长命百岁。
元至元四年(1338)置老告军民总管府，属云南行省。治所在今老挝琅勃拉邦。辖境约当今老挝北部。元末废。
官名。北魏置。《南齐书·魏虏传》： “杀人者为契害真。”此系南朝人对北魏鲜卑语官名的音译。
【介绍】：李白作。此诗是以月蚀为比兴感事而作。诗中以“瑶台月”、“大明”喻唐玄宗，以“蟾蜍”、“䗖”、“浮云”喻朝中权奸李林甫、杨国忠、杨贵妃等。以“金魄遂沦没”、“大明夷朝晖”喻朝廷为权奸所蔽而国事
在今河南正阳县南。《方舆纪要》 卷50真阳县： 南龙冈 “在县南三里。势颇高峻，拱峙如屏”。
南宋宝庆三年 (1227) 改宝应州置，治所即今江苏宝应县。元至元十六年 (1279) 改置安宜府。南宋宝庆三年(1227年)后改宝应州置，治今江苏省宝应县。属楚州。辖境相当今江苏省宝应县地。元至元十
三十四卷。明陆深(详见《南巡日录》条)撰。此集为陆深札记之文的总汇，由其子陆楫汇编而成。其中凡《传疑录》二卷、《河汾燕间录》二卷、《春风堂随笔》一卷、《知命录》一卷、《金台纪闻》二卷、《原丰堂漫书》一
即今湖北随州市西北七十六里唐县镇。西周及春秋时为唐国都。明、清置巡司于此。在湖北省随州市曾都区西部。面积290平方千米。人口7.9万。镇人民政府驻唐县镇(自然镇)，人口2.4万。西周于此建唐国，秦汉为
源见“管窥蠡测”。用锥子刺地来测量地的深浅。比喻见识浅陋，所知甚少。《韩诗外传》卷十：“〔中庶子〕又曰：‘……踰跗之为医也，搦脑髓，爪荒莫，吹区九窍，定脑脱，死者复生。子之方岂能若是乎？’扁鹊曰：‘不
【介绍】：清浙江山阴人，生于贵州平越，名楫，以字行。以副贡生官四川州判，缘事革职，为人记室以终。善诗，风致楚楚，似闺秀之作。尤精篆刻，刻玉亦工。有《一瓮斋印谱》、《六书通砭误》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。