阿旺丹增嘉措
1807—1849
清代青海地区高僧。藏族。出生于青海之阿柔家族。被认定为夏玛尔·阿旺程勒转世呼毕勒罕，入德庆寺学习，曾担任堪布讲授经法。后拜赛康巴为师。曾居住五台山3年，沿内地驿路到噶塔尔，谒拜木雅格西楚程南杰巴。博识强记，能熟背《菩提道次第广论》、《正义精要》和《密宗道次第广论》等。道光二十九年(1849)于进藏途中圆寂。
清代青海地区高僧。藏族。出生于青海之阿柔家族。被认定为夏玛尔·阿旺程勒转世呼毕勒罕，入德庆寺学习，曾担任堪布讲授经法。后拜赛康巴为师。曾居住五台山3年，沿内地驿路到噶塔尔，谒拜木雅格西楚程南杰巴。博识强记，能熟背《菩提道次第广论》、《正义精要》和《密宗道次第广论》等。道光二十九年(1849)于进藏途中圆寂。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1790—1861【介绍】：清福建宁化人，字少沂，号梅石。伊秉绶子。嘉庆十八年拔贡，官严州同知。在任为太平军所杀。工篆、隶、镌刻，兼写山水、梅花。有《守研斋诗钞》。
即雷首山。在今山西永济市西南蒲州镇南。《山海经·中山经》：“薄山之首曰甘枣之山，共水出焉。”即此。
八卷。明李云翔(生卒年不详)编。李云翔，字为霖，江都(今江苏省江都县)人。其生平事迹不详。此书成于明天启七年(1627年)，取坊本《诸子汇函》割裂其文，分为二十六类，其杜撰之诸子名目，则一仍其旧。古今
元至元十五年(1278)升汀州为路，属福建行省。治所在长汀县(今福建长汀县)。大德三年(1299)罢福建行省后改属江浙行省。辖境相当今福建武夷山脉以东，明溪、清流、连城、上杭、永安等县市以西地区。明洪
即今上海市南汇县南六灶湾。清光绪《南汇县志》卷1：六灶湾镇在“邑南九里”。
官名。西晋置，为领兵武职，属东羌校尉。见《晋书·李特载记》。
官名。汉景帝中元六年(前144)改主爵中尉置，掌封爵之事。武帝太初元年(前104)更名右扶风，治内史右地，为三辅行政长官之一，职掌全异。官名，汉景帝中六年改主爵中尉为主爵都尉，掌封爵事。汉武帝太初元年
明陕西洛南人。万历进士。历官山东右参政，分守辽海道。泰昌元年(1620)以右佥都御史代袁应泰巡抚辽东，进兵部右侍郎代为经略。适战事稍息，边事暂安，卒于位。
同“九皋处士”。元 萨都剌《鹤笛》诗：“九皋声断楚天秋，玉顶丹砂一夕休。”亦用为称美隐士或贤人。《宋书．武帝纪中》：“公官方任能，网罗幽滞，九皋辞野，髦士迎朝。”唐孟球《和主司王起》诗：“谁料羽毛方出