阿资河卫
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作阿济卫。永乐五年(1407)正月,女真野人首领土成哈等来朝,与喜乐温河等11卫同时设立。有说清代吉林将军所辖有阿济庄,即黑龙江下游南岸原阿济屯为其所在。
明代在东北女真地区所置卫之一。《满洲源流考》作阿济卫。永乐五年(1407)正月,女真野人首领土成哈等来朝,与喜乐温河等11卫同时设立。有说清代吉林将军所辖有阿济庄,即黑龙江下游南岸原阿济屯为其所在。
即今陕西旬邑县东北职田镇。秦、汉栒邑县,晋之邠邑县曾设治于此。在陕西省旬邑县中北部。面积82平方千米。人口2.4万。镇人民政府驻职田街,人口2470。相传唐代尉迟敬德职田于此,故名。秦、汉为旬邑县治。
唐代渤海人遗留下的佛教用物石雕。亦名“石灯塔”或“石浮屠”。在今黑龙江省宁安县渤海上京遗址(东京城)南大庙(兴隆寺)内,置于大石佛左前方。由多层玄武岩雕件叠筑,高近6米。幢顶为八角攒尖式,尖部环以7层
鄂伦春、赫哲、鄂温克等北方渔猎民族对猎捕商品性野兽的统称。通常称夏季四至六月猎取鹿茸的季节为“红围期”,因鹿茸是贵重药材。
字仲怡,济宁(今属山东)人。万历二十九年(1601)进士。授行人。升刑科给事中。多论劾。又陈时政四事。以忧去。天启四年(1624)屡迁太常寺卿,治少卿事。偕胡世尝等抗疏极论魏忠贤奸。被御史张枢弹劾为倚
明置,在今甘肃金塔县东北鼎新镇。《清一统志·肃州》:毛目城“在高台县镇夷城北一百五十里。乾隆元年设县丞驻防,并设把总……(城)周一里。相传皆元时守御,属威远卫”。1913年于此置毛目县。
读音:wěi sháo【源】 周成王分于鲁公有商民六族,其一为尾勺氏,见《左传》(7,12,17,60)。【人】 尾勺携,东汉尚书郎(6,26)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其据《左
同“荆布之妇”。唐许浑《酬殷尧藩》诗:“竹马儿虽小,荆钗妇惯贫。”
【生卒】:?—1801【介绍】:清满洲正白旗人,董鄂氏。费扬古孙。乾隆间袭一等侯,授蓝翎侍卫,累擢乌里雅苏台将军。嘉庆初因事革职,以三等侍卫参与镇压白莲教起义,官至鸟鲁木齐提督。
书名。北宋张伯端撰。一卷。以诗词述其炼丹秘诀。其旨主内丹说,谓“人人本有长生药”,“何须寻草学烧茅”。认为儒、佛、道“教虽分三,道乃归一”,主张三教本一。被道徒视为要籍,至南宋,更奉为道教南宗经典。原
①亦作大拉子。亦名和龙峪。即今吉林龙井市东南智新镇。民国郭楞熙《吉林汇征》:和龙县“地名和龙峪,又名大砬子。(光绪)二十八年设和龙峪分防经历”。1940年和龙县迁于今和龙县。②即今黑龙江省依兰县涌泉乡