龙笛
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦作为宫廷乐器，两端雕有龙头和龙尾，多木制。民间用龙笛不雕饰龙头、龙尾。蒙古族习惯于管上端结红丝花带，满族则习惯于管下端系红丝结花带。今流行于内蒙古、辽宁、吉林、山西等地，用于伴奏、合奏和独奏，亦是二人转、二人台的主要伴奏乐器。
蒙古族、满族传统吹管乐器。亦称龙头笛。起海于元朝以前，为民间乐器，以木制或竹制。元代，纳入宫廷乐器。《元史·礼乐志》载：“龙笛，制如笛，七孔，横吹之，管首制龙头，衔同心结带”。其后仍在民间流行。清代亦作为宫廷乐器，两端雕有龙头和龙尾，多木制。民间用龙笛不雕饰龙头、龙尾。蒙古族习惯于管上端结红丝花带，满族则习惯于管下端系红丝结花带。今流行于内蒙古、辽宁、吉林、山西等地，用于伴奏、合奏和独奏，亦是二人转、二人台的主要伴奏乐器。
官名。南朝梁置，为五德将军之一。武帝天监七年 (508) 定为武职二十四班中的十五班，普通六年 (525) 定为武职三十四班中的二十五班。陈置为五武将军之一，拟四品，比秩中二千石。武官名。南朝梁置，
读音：Wén【综】 源出不详。现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今山西之长治有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引 《河南省革命烈士英名录》亦收，注云： “今河南有此姓。”未
指古徐国。代指徐州。钱起《送王使君移镇淮南》：“共许徐方牧，能临河内人。”
①官署名。(1)地方官府僚属诸曹之一。汉代置，各郡、国皆设，主管本郡(国)水利事务，以掾、史为长官。北魏诸州亦置，以行参军为长官。(2)诸公、王府及将军府僚属诸曹之一。三国魏置，以掾、属为长官。晋、南
同“范釜”。清吴嘉纪《自淘上至竹西送汪舟次之赣榆教谕任》诗：“家有范生甑，人弹贡氏冠。可怜天下才，逡巡就小官。”
明洪武十九年(1386)改东宁等千户所置，属辽东都司。治所在今辽宁辽阳市老城。明末废。明洪武十九年(1386年)置，治今辽宁省辽阳市老城。清废。
①胸前。白居易《哭崔儿》：“怀抱又空天默默，依前重作邓攸身。”②心怀；心意。王昌龄《长歌行》：“系马停白杨，谁知我怀抱。”
《诗．小雅．小弁》：“维桑与梓，必恭敬业。”朱熹集注：“桑梓，二木，古者五亩之宅，树之墙下，以遗子孙，给蚕食，具器用者也。”后以“桑梓”代指故乡。因以“恭敬桑梓”作为敬重故里，尊重热爱乡亲父老的典故。
香料名。以甲香和沉麝诸药花物制成，可作口脂及爇薰，也可入药。李商隐《隋宫守岁》：“沉香甲煎为庭燎，玉液琼苏作寿杯。”
?—1901清末蒙古王公。内蒙古敖汉旗人，博尔济吉特氏，色丹诺尔多克子。光绪五年(1879)，继承札萨克多罗郡王位。俗称“大胡子王”。十七年(1891)，以金丹道教起事，将家迁召格图。本人遭义军包围，