不二法门
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
佛教名词。佛教以“不二”为领悟佛道的一种门径，故名。所谓“不二”，是要泯灭世界上的一切差别，或超越这些差别，才能达到佛教“真理”。如“世间”与“出世间”不二，“色”与“色空”不二，要求对一切事物不起知见，不持可否之态度，乃至“于一切法无言无说”(《维摩诘经·入不二法门品》)，方是入“不二法门”。《大乘义章》卷一：“言不二者，无异之谓也。”
四卷。清姚莹(详见《识小录》)撰。是编乃姚氏罢官流放蓬州时，读书偶有所得，随笔抄录之作。共九十二条。各条多引一书证另一书所记之伪，间或发表评论，陈述自己观点，每叙一事都务求详赅，品评津津乐道，概因其罢
【介绍】：唐代诗人。永安黄冈(今属湖北)人。生卒年不详。宣州刺史周择从之子。玄宗开元二十九年(741)进士及第。仕历不详。《全唐诗》存诗一首。事迹见《新唐书·宰相世系表四下》、《唐诗纪事》卷二四。
读音：Huǒ现行极罕见姓。今山西之临汾有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。(按，钬，现代才出的字，一种稀土金属元素，化学符号为ho。作为姓氏，其产生不会比钬元素的发现更早。疑其为
【生卒】：前6—57【介绍】：即刘秀。东汉皇帝。南阳蔡阳人，字文叔。汉高祖九世孙。王莽末，爆发农民大起义，帝与兄刘起兵舂陵，加入绿林军，大破莽兵于昆阳，镇压并收编铜马等农民军。建武元年称帝，定都洛阳。
同“饮醇近妇”。傅尃《喜迁莺．和顿剑移居留溪》词：“都休了，待归来，且自饮醇拥美。”
刘眷女，拓跋嗣母。拓跋旧俗，子为太子杀其母。生子立为太子。遂被杀。后追谥为宣穆皇后。(，参见《北史》)
【介绍】：五代时桐庐人。有文才，与罗隐齐名。钱镠辟之为表奏孔目官，拒不受，后见笞，勉就，累官苏州刺史。有《章子》。
《孟子．离娄上》：“淳于髡曰：‘男女授受不亲，礼与？’孟子曰：‘礼也’。曰：‘嫂溺，则援之以手乎？’曰：‘嫂溺不援，是豺狼也。男女授受不亲，礼也；嫂溺援之以手者，权也。’”孟子认为男女授受不亲这是一般
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清朝将领。索伦人。乾隆二十三年(1758)，以委章京侦卫拉特功，补侍卫。次年，迁副都统。三十三年(1768)，率鄂伦春人300从大学士傅恒征缅甸，进攻老官屯。缅王被迫求和，遂随大军班师。三十八年(17