临雍
皇帝诣国子监(或太学)祭孔讲学之礼。皇帝视学之礼，始于汉明帝，唐以后，始设讲榻。明代设御座于彝伦堂。清沿明制，顺、康、雍三朝，清帝均曾诣国子监释奠孔子，并至彝伦堂讲书。乾隆四十九年(1784)，在国子监集贤门内建成“辟雍”，以后皇帝诣监讲学即均在辟雍，始有临雍礼。其制，释奠礼后，皇帝至辟雍，大学士、国子监祭酒分别进讲书、经，皇帝宣讲“御论”，随侍之王公大臣、圣裔、观礼之外国使节、来京之进士、举人、生员及国子监师生等皆环而观听。临雍后，国子监刊刻御论，颁发各学。
皇帝诣国子监(或太学)祭孔讲学之礼。皇帝视学之礼，始于汉明帝，唐以后，始设讲榻。明代设御座于彝伦堂。清沿明制，顺、康、雍三朝，清帝均曾诣国子监释奠孔子，并至彝伦堂讲书。乾隆四十九年(1784)，在国子监集贤门内建成“辟雍”，以后皇帝诣监讲学即均在辟雍，始有临雍礼。其制，释奠礼后，皇帝至辟雍，大学士、国子监祭酒分别进讲书、经，皇帝宣讲“御论”，随侍之王公大臣、圣裔、观礼之外国使节、来京之进士、举人、生员及国子监师生等皆环而观听。临雍后，国子监刊刻御论，颁发各学。
在今湖北荆沙市荆州区旧江陵县城内。《资治通鉴》： 南朝梁承圣三年 (554)，西魏于谨攻江陵，元帝十一月丁酉，夜宿民家，“己亥移居祗洹寺。于谨令筑长围，中外信命始绝”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：?—前172【介绍】：西汉人。以重将破臧荼有功，高祖六年封南安侯。谥严。
亦名黄落河。在今安徽无为县北。《清一统志·庐州府》： 黄洛河 “在无为州北四十里。源出巢湖，东流合栅港入江”。
①即“殿试”。②清代的朝考亦称廷试。③泛指在殿廷进行的所有考试。
官署名。隋、唐、五代、宋兵部四司之一。明、清改称职方清吏司，亦简称职方司。详“职方②”。
书名。清叶蒸云撰。抄本。记咸丰十一年(1861)至同治元年(1862)间浙江台州地区清军与太平军争战情况，涉及太平军防守措施、商业贸易、税收制度、知识分子政策以及农民和地主士绅的动向。
见“堆垛场”。
沧州清池(今河北孟村)人。三岁已懂事理，母病不饮乳。亲丧，常庐于茔。
二卷。清白永贞编。白永贞详见民国《辽阳县志》。《辽阳乡土记》光绪三十四年(1908)铅印本，全书二卷。其书体例基本仿照《辽阳县志》而作，故驳杂不伦。历代沿革、政绩、兵事等，大抵取材于《盛京通志》，宗教