3S国学网 >历史百科>诗词百科>余夫

余夫

余(餘)

战国时国家授田对象之一。《孟子·滕文公上》:“余夫二十五亩。”《周礼·地官·遂人》:“上地夫一㕓,田百亩,莱五十亩,余夫亦如之。中地夫一㕓,田百亩,莱百亩,余夫亦如之。下地夫一㕓,田百亩,莱二百亩,余夫亦如之。”余夫之身份与授田量有五说:(1)《孟子·滕文公上》赵岐注:“余夫者,一家一人受田,其余老小尚有余力者受二十五亩,半于圭田,谓之余夫也。”其所受田、莱之比例,当如《周礼》所言上、中、下三等。且“余夫”只受田,“不当征赋”;(2)《公羊传·宣公十五年》何休注:古代授田“五口为一家”,“一夫一妇受田百亩”,多于五口,名曰余夫。“余夫以率受田二十五亩”;(3)《汉书·食货志》:“民受田,上田夫百亩,中田夫二百亩,下田夫三百亩。”“农民户人已受田,其家众男为余夫。亦以口受田如比。”郑玄《周礼》注亦引此说;(4)《周礼·地官·载师》贾公彦疏,同意“农民户人已受田,其家众男为余夫”之说,但认为《孟子》所言受二十五亩田之“余夫”,乃“年二十九以下未有妻”者,《周礼》所言“余夫”则是“三十有妻”,与正夫同样“受田百亩”者。并疏《遂人》云:“六遂之中,家一人为正卒,第二者为羡卒,自外并为余夫”,凡余夫,不任力役;(5)孙诒让《周礼正义》谓:“余夫之名与正夫皆起于一夫一妇”,凡年二十以上已娶妻授室,但尚未与父兄分居自立门户之正夫子弟,皆为“余夫”,受田量为二十五亩。“余夫”即“羡卒”,不服兵役,而服力役。

猜你喜欢

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 令正

    官名。春秋时郑国置。掌修外交文告辞令的长官。《左传·襄公二十六年》: “印堇父与皇颉戍城麇,楚人囚之,以献于秦。郑人取货于印氏以请之,子大叔为令正,以为请。”杜预注: “主作辞令之正。”官名。主作辞令

  • 化乍关

    又名化榨关。即今贵州纳雍县西北化作苗族彝族乡。《方舆纪要》卷123附水西宣慰司:化乍关“在陆广河西北。夷人于此戍守”。

  • 锡伯营

    清代携眷驻防新疆之八旗兵。乾隆二十九年(1764)调盛京(今沈阳)锡伯族官兵一千余至伊犁。设领队大臣一,驻惠远城(今霍城县南);总管、副总管各一,驻本营。下辖八旗(牛录),每旗设佐领、防御、骁骑校各一

  • 李班

    288—334十六国时成(汉)国君。公元334年在位。字世文。巴賨(或说氐)族。李荡第四子。其叔成主李雄养以为子。玉衡十四年(324),雄违众议,立为太子。能谦恭下士,常预议朝中大事,主张行古制垦田均

  • 景教流行中国碑

    即“大秦景教流行中国碑”。

  • 哈克三所

    见“哈三千户所”(1642页)。

  • 七世达赖喇嘛传

    书名。清章嘉·若贝多杰(藏族)撰。编年体。记述清代藏史著名人物七世达赖喇嘛格桑嘉措自康熙四十六年(1707)至乾隆二十二年(1757)的政教活动。内容主要有:清朝废黜六世达赖仓央嘉措至七世达赖圆寂间西

  • 李子简

    【介绍】:生卒年、籍贯不详。玄宗天宝时进士。《全唐文》存文一篇。事迹见所附小传。

  • 刘鼎孙

    【介绍】:宋江陵人,字伯镇。第进士。累官翰林学士。恭帝德祐末从二王至厓山,陆秀夫负王赴海死,鼎孙亦驱家属并辎重沉海,不死,为元兵所执,得脱后复蹈海死。