又称南曲、戏文。起源于南宋之温州，也称温州杂剧或永嘉杂剧。元灭宋后，仍在江南流行。早期南戏据宋词和民间里巷曲谣演唱，无一定模式。一剧不限折数，依剧情分场(出)。唱曲也不限一人，不限一调。形式较北曲自由。元代北曲杂剧传到江南后，南戏唱词改用联套，减少科诨，又吸取杂剧的题材，编为新剧，得到发展。南戏剧本约有二百余种，多已散佚。现存《荆钗记》、《白兔记》、《杀狗记》、《拜月亭》，号为南戏四大名剧。元末高明作南戏《琵琶记》，传本仍保存原貌。残存《永乐大典》中有元南戏《宦门子弟错立身》一种。元代专工南戏的演员有龙楼景、丹墀秀、芙蓉秀等。
佛寺晨击钟暮击鼓以报时。亦指僧侣生活。李咸用《山中》：“朝钟暮鼓不到耳，明月孤云长挂情。”
明宗时相继封淑妃、皇后。闵帝时封皇太后。后唐亡，与末帝同时自焚而死。(，参见《新五代史》)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：唐汴州浚仪人。穷老山野，终身未仕。曾与李白、高適、元结等交游。工诗，气格淳朴高古。元结《箧中集》选录其诗。
指后世子孙，又指遗留的臣民，含贬义。宋代苏辙《唐论》：“高帝之世，反者九起，其遗孽余烈，至于文景，而为淮南、济北、吴楚之乱。”并列 孽，作乱或邪恶的人;烈，祸乱;转指为祸者。指邪恶势力遗留下来的残余部
在今福建建瓯市东百里。《方舆纪要》卷97建宁府：安泰溪“源出古田县……下流入于东溪”。
【介绍】：韩愈作。此组诗作于唐顺宗永贞元年(805)。诗针对当时小人依附权贵而作，诗中之蝇蚊乌鹊皆喻小人，而鹄鹤乃诗人自喻。说明小人的得势都只会是暂时的，最终将遭灭顶之灾，而那些刚直之士即使一时受屈，
在今广东新丰县西北。《方舆纪要》卷103惠州府新丰县：皮村隘“在县西北。又有腊溪等隘，皆接英德县界。旧为盗薮，设兵戍守”。
即“张献忠”。
【生卒】：?—1755【介绍】：清满洲正黄旗人，乌雅氏。初授护军校，雍正间累擢内大臣。尝勘浙江海塘，请于海宁建石坝，改海宁、仁和两县海塘为大石塘。世宗临终，召受顾命。乾隆间官至户部尚书。