①天地代称。《文选·扬雄〈甘泉赋〉》李善注引许慎曰：“堪，天道也;舆，地道也。”《汉书·扬雄传》颜师古注引张晏曰：“堪舆，天地总名也。”②即*风水。指相宅、相墓之法。堪指高处，舆指低处。堪舆家，即风水先生。《史记·日者列传》褚先生记：“孝武帝时，聚会占家问之，某日可取妇乎?五行家曰可，堪舆家曰不可。”钱大昕《恒言录》卷六：“古堪舆家即今选择家，近世乃以相宅图墓者当之。”堪舆家认为宅基或坟地周围的风向水流形势，能招致一家祸福，故靠一系列相宅、相墓之法，指导人们选择住宅、宫室、寺观、村落、城市等(阳宅)和陵墓(阴宅)的位置、朝向、营建等，以此获得好运。它是一种基于封建迷信的相地术，但亦有合理部分，仍有可取之处。《汉书·艺文志》有《堪舆金匮》十四卷。
字伯陵，刘廙侄。廙卒，魏文帝命他为嗣子，官至陈留太守。
犹梳略。白居易《嗟发落》：“既不劳洗沐，又不烦梳掠。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。即太府寺，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名太府寺。官署名。唐光宅元年(公元684年)改太府寺为司府寺，以司府寺卿与少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复旧。参见“太
又称斡鲁朵军，辽皇室特别警卫部队。耶律阿保机称帝后，建宫帐斡鲁朵以为皇宫，并划定北方少数民族聚居的部分地区和汉人聚居的部分州县直属斡鲁朵，从这些地方人户中拣选丁壮，组建皇室特别警卫部队，名为宫卫骑军。
源见“南山雾豹”。喻指风格姿容优美之人。唐李咸用《送人》诗：“利爪?上鹰，雄文雾中豹，可堪长与乌鸢噪。”
《汉书．周亚夫传》：“亚夫下车，礼而问之。（赵）涉曰：‘……且兵事上神密，将军何不从此右去，走蓝田，出武关，抵洛阳，间不过差一二日，直入武库，击鸣鼓。诸侯闻之，以为将军从天而下也。’太尉如其计。”“天
明置，在今云南宣威市东北徜塘镇。《清一统志· 曲靖府》： 傥塘驿 “在霑益州北八十里。有丞，今裁。归可渡巡司管，贵州威宁要道。《通志》： 明天启二年，霑益土妇设科等焚劫霑益、傥塘、炎方、松林、交水及曲
①唐置，属九陇县。在今四川彭州市西。《资治通鉴》：唐龙纪元年(889)，王建大破山行军于新繁，“杨晟惧，徙屯三交”。即此。②清置，属临县。即今山西临县南三交镇。(1)在山西省忻州市忻府区西南部。面积3
古地名。因旄牛山得名。西汉元鼎六年(前111)置旄牛县，治今四川汉源县南大渡河南岸。东晋永和(345—356)中废。南朝宋复置，不久复废。齐、梁属沈黎僚郡地。北周设黎州。隋开皇中置沈黎县。大业(605