多吉扎寺
汉译金刚岩寺。在西藏贡嘎雅鲁藏布江北岸。藏传佛教宁玛派寺院。十六世纪晚期由宁玛派僧人、原拉堆绛地方(今西藏昂仁)统治者扎西道杰兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“北藏”。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以转世相承。
汉译金刚岩寺。在西藏贡嘎雅鲁藏布江北岸。藏传佛教宁玛派寺院。十六世纪晚期由宁玛派僧人、原拉堆绛地方(今西藏昂仁)统治者扎西道杰兴建。寺僧主要传布“伏藏”，即发掘出土的佛教经典中的“北藏”。清康熙五十七年(1718)，以信奉格鲁派作标榜的蒙古准噶尔部侵扰西藏，借口教派不同，严重地破坏了寺院建筑。后颇罗鼐执掌西藏地方政权期间又资助重修。寺主以转世相承。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。唐代御史台置，初以侍御史掌纠察违失，分左、右巡，以左巡监察京城之内，后以殿中侍御史掌知。寻以务剧，又选用京畿县尉。
?—509又作白皁生。北魏豫州(治今河南汝南)人。宣武帝时为悬瓠军主。永平元年(508)，因豫州刺史司马悦暴虐，杀悦，据城投南朝梁，自号平北将军。梁授以司州刺史。后被魏中山王元英所杀。
报刊名。(1)英文《楚报》(TheCentral China Post)，清光绪三十年(1904)在汉口创刊。两日刊，宣统二年十月二十一日(1910.11.22)改日刊。英美在华中地区的主要言论机关。
读音：Huàxù【源】华胥，伏羲母国，在阆中(故治在今四川阆中)，见《路史》。以国为氏(17，60)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云： “以国为氏。《路史》： ‘伏羲母国。在阆中’。
亦作天房、天堂。即今沙特阿拉伯之麦加。《明史·西域传四》：“天方，古筠冲地，一名天堂，又曰默伽。……宣德五年，郑和使西洋，分遣其侪诣古里。闻古里遣人往天方，因使人赍货物附其舟偕行。”《方舆纪要》卷65
一名文曲集。即今河南邓州市西北文曲乡。清乾隆《邓州志》卷5《集镇》：曲河店“即文曲集，在州西北三十里。有集”。
官署名。金朝属尚书省户部。掌抄造钞引纸。设使、副使、判领坊事，秩从八品、正九品、从九品。曾设都监一职，后罢。卫绍王大安二年(1210)以印造钞引库兼领。宣宗贞祐二年(1214)，复为独立机构，仍设都监
即今广西西林县西古障镇。清光绪《广西舆地全图》西隆州图：西南有古障汛，有把总、外委驻防。在今广西壮族自治区西林县西，属右江镇隆林营管辖。清时设兵防守于此。
三十卷。清冯李骅、陆浩撰。李骅字天闲，钱塘(今浙江杭州)人；陆浩字大瀛，宁波定海(今属浙江)人。此书似可看作两大部分组成。前半有《读左卮言》、《十二公时事图说》、《春秋三变说》、《列国盛衰说》、《周十