大司成
官名。(1)周代司徒属官。《礼记·文王世子》：“大司成论说在东序。”郑玄注：“大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行及国中失之事也。”(2)学官名。唐高宗龙朔二年(662)，由国子祭酒改名，咸亨元年(670)复旧。宋徽宗崇宁元年(1102)，创太学之外学辟雍，三年置大司成管学事，四年改辟雍大司成为太学大司成，总管国子监和内外学校，凡学校事宜皆许直上朝廷，宣和三年(1122)罢。明以后为国子祭酒别称。
官名。(1)周代司徒属官。《礼记·文王世子》：“大司成论说在东序。”郑玄注：“大司成，司徒之属，师氏也。师氏掌以美诏王，教国子以三德三行及国中失之事也。”(2)学官名。唐高宗龙朔二年(662)，由国子祭酒改名，咸亨元年(670)复旧。宋徽宗崇宁元年(1102)，创太学之外学辟雍，三年置大司成管学事，四年改辟雍大司成为太学大司成，总管国子监和内外学校，凡学校事宜皆许直上朝廷，宣和三年(1122)罢。明以后为国子祭酒别称。
云州(治今山西大同)人。初事李克用，后归降梁，又奔附蜀。媚事权宦王承休等，受到蜀后主王衍信任，授为秦州节度副使。郭崇韬伐蜀，他率秦、成、阶三州降唐。后历为匡国军节度使、京兆尹等职。(，参见《新五代史》
先秦道家所主张的社会理想。《老子》第八十章：“小国寡民。使有什伯之器而不用，使民重死而不远徙。虽有舟车，无所乘之；虽有甲兵，无所陈之。使民复结绳而用之，甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：1009—1092【介绍】：宋中山人，字正臣。仁宗景祐元年进士。历知衢州，民毛氏柴氏二十余家世畜蛊毒害人，赋悉擒治伏辜，蛊患遂绝。徙知唐州，募流民耕旷田，户口税赋，增至数倍，二州皆为立生祠。
【介绍】：唐益州成都人。以文章著称。中宗景龙中，为安乐公主所荐，起家拜太常博士。公主被诛，均坐贬循州司仓，卒。有集。
清光绪十年 (1884) 设，在今内蒙古呼伦贝尔盟额尔古纳市西北莫尔道河口额尔古纳河东岸。
?—330晋北地泥阳(今陕西耀县东南)人，字世道。有重名，侍讲东宫，为秘书丞。永嘉五年(311)劝豫州刺史阎鼎奉秦王业据长安，以号令四方。寻没于石勒，为大将军右司马。谙识朝仪，勒甚重之。著有《晋诸公叙
【生卒】：1437—1502【介绍】：明江西吉安人，字时可，号韦庵、畏斋。成化五年进士。累迁广东布政使，有治绩，弘治中官至右副都御史。其学本于主敬穷理。有《畏斋集》。
东汉光武刘秀之父的封号。《后汉书·光武帝纪》：“皇考南顿君初为济阳令，以建平元年十二月甲子夜生光武于县舍，有赤光照室中……是岁县界有嘉禾生，一茎九穗，因名光武曰秀。”
见“詹老鹞”。