书名。明末清初王夫之撰。六卷。一、二卷论《虞夏书》，三卷论《商书》，四、五、六卷论《周书》。凡五十篇。初成于康熙二年(1663)，二十八年重行编定。引申《古文尚书》经义，借评论史事以发挥其政治和学术主张。抨击明代政治弊端，批判老庄、程朱、陆王之学和佛家“惟心惟识”之说，提出“行先知后”说。认为“行可兼知，知不可兼行”(卷三《说命中二》)。指出“能”(认识主体)、“所”(认识客体)这一对哲学范畴的关系，是“因所以发能”、“能必副其所”(卷五《召诰无逸》)，认为存在是认识的来源，而认识必须符合客观实在。
宋．释道原《景德传灯录》卷十八《师备禅师》：“师一日遣僧送书上雪峰和尚。雪峰开缄，唯白纸三幅。问僧：‘怎么？’曰：‘不会。’雪峰曰：‘不见道君子千里同风。’”“千里同风”原乃佛家语，其意是虽远隔千里，
书名。清冯氏撰。抄本。上下卷。主要记咸丰十年(1860)至同治二年(1863)作者于浙江海宁乡间见闻。涉及太平天国乡官，土地政策，田赋，税捐，商业贸易，设绅董局，修海塘、道路以及与清军在南京、苏州、杭
源见“槐市”。指文人聚集之地。北周庾信《奉和永丰殿下言志》之八：“绿槐垂学市，长杨映直庐。”【词语学市】 汉语词典：学市
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
肩背相摩擦。形容两人紧挨一起作亲昵状。《警世通言》卷三四：“〔娇鸾〕有时亦到廷章书房中吃茶，渐渐不避嫌疑，挨肩擦背。”也形容人多而拥挤。《初刻拍案惊奇》卷三二：“每每花朝月夕，士女喧阗，稠人广众，挨肩
在今四川广元市西南， 昭化镇西南五十里。《舆地纪胜》卷184利州： 白卫岭“在昭化县之南境，剑门相接， 有铺曰白卫铺。又《唐诗纪事》：唐明皇幸蜀登白卫岭， 览眺良久，歌李峤真诗”。在今四川省广元市昭化
东汉改梁父县置，属泰山郡。治所在今山东新泰市西羊祜城。西晋复为梁父县。东汉时改梁父县置，治今山东省新泰市西。属泰山郡。西晋时复改梁父县。
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略。”后遂以“鸿朴”指远古时代质朴粗略的事物。唐韩愈孟郊《纳凉联句》：“今来沐新恩，庶见返鸿朴。”【词语鸿朴】 汉语词典：鸿朴
二卷。明王宾撰。王宾，字仲光，号光庵，长洲(今江苏苏州市)人，生卒年不详。宾通经善医，七八岁入乡校，弱冠前既喜读先秦以来之圣经贤传、诸子百家、阴阳历数、山海图志、兵政刑律及稗官小说之书，博闻强记，问无