弃市
古代刑法名。即在闹市执行死刑，并陈尸街头示众。《礼记·王制》：“刑人于市，与众弃之。”《史记·六国年表》：秦昭王五十二年(前255)，河东守王稽因与诸侯通，“弃市。”《汉书·景帝纪》颜师古注：“弃市，杀之于市也。谓之弃市者，取刑人于市，与众弃之也。”后世沿用，为死刑中之重者。
古代刑法名。即在闹市执行死刑，并陈尸街头示众。《礼记·王制》：“刑人于市，与众弃之。”《史记·六国年表》：秦昭王五十二年(前255)，河东守王稽因与诸侯通，“弃市。”《汉书·景帝纪》颜师古注：“弃市，杀之于市也。谓之弃市者，取刑人于市，与众弃之也。”后世沿用，为死刑中之重者。
见“捕喝”(1854页)。
炙：火烤肉。以火比喻尊长的德行与学问，以肉喻己，即亲受教益薰陶的意思。《孟子．尽心下》：“孟子曰：‘圣人，百世之师也，伯夷、柳下惠是也。故闻伯夷之风者，顽夫廉，懦夫有立志；闻柳下惠之风者，薄夫敦，鄙夫
宋朝阁名。真宗咸平元年(998)建。初收藏太宗、真宗御书、御制文集及典籍、图画、宝瑞之物，以及宗正寺所进属籍、世谱。后真宗御书、御制文集移置天章阁。景德元年(1004)置龙图阁待制，四年置龙图阁直学士
官名。北魏内朝(内行)官。太武帝时，李灵曾为中书博士，后以学优温谨，选授太子经书，乃加内博士之官。盖以博士而讲授于宫禁之内，遂列为内朝官。
读音：Nóngshāng景颇族姓氏，壮语原指 “官庙”，以地为氏。《中国人的姓名·景颇族》 收载，未详其他。
一作卑耳山。在今山西平陆县西北。《国语·齐语》： “悬车束马，逾太行与辟耳之谿拘夏。”《史记·封禅书》： 齐桓公曰，寡人 “束马悬车，上卑耳之山”。《集解》： 韦昭曰： “卑耳即 《齐语》 所谓辟耳。
秦末黥布起兵从楚项羽，为将军，英勇善战。项羽率军攻秦，至函谷关，受阻不得入，黥布出奇兵破关，使楚军先入咸阳。事见《史记·黥布列传》。李翰《蒙求》：“黥布开关，张良烧栈。”
【介绍】：清安徽徽州人，字乐只。侨寓杭州西湖。能诗，工书画，旷然有高世之志。著有《西湖览胜志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
古历名。北宋周琮等造，成历于英宗治平元年(1064)，次年施行至治平四年。岁实365 9500/39000日，朔策29 20693/39000日;岁差每77.57年差一度。周琮由于见到旧历即《崇天历》