张清夜
1676—1763
清长洲(今江苏苏州)人，初名尊，字子还，号自牧道人。少为诸生，后至武当山为道士。中年入蜀，居成都临江寺之惜字宫，潜心修道，坚辞仕事。认为“道德五千言，总以清静为宗;金丹四百字，惟期守真是务”(《玄门戒白》)。主张儒、道一源，宣称“大道出于纲常，纲常外无大道”;“孝弟(悌)忠信，为三教之主宰，礼义廉耻，实列圣之纲维”(同上)。著有《玄门戒白》、《阴符发秘》等。
清长洲(今江苏苏州)人，初名尊，字子还，号自牧道人。少为诸生，后至武当山为道士。中年入蜀，居成都临江寺之惜字宫，潜心修道，坚辞仕事。认为“道德五千言，总以清静为宗;金丹四百字，惟期守真是务”(《玄门戒白》)。主张儒、道一源，宣称“大道出于纲常，纲常外无大道”;“孝弟(悌)忠信，为三教之主宰，礼义廉耻，实列圣之纲维”(同上)。著有《玄门戒白》、《阴符发秘》等。
四卷。清末管礼耕撰。礼耕字申季，江苏元和(今江苏省吴县)人，生卒年不详，岁贡生。此编可能是管礼耕在书院的应试之作。其中有“《易》《书》帝乙考”，谓《周易·泰》中有“帝乙归妹”、《尚书·酒诰》及《多士》
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清代八旗武科考试名目。凡八旗满洲旗人子弟和汉人应试，不论年龄大小，均称武童试。康熙二十六年(1687)，准汉军应试。雍正元年(1723)，京师开设满蒙武科，凡满蒙步甲、炮甲、马甲、九品笔帖式、库使、养
见“齐山”。
【介绍】：隋平原鬲人，字弘道。少好学，博览书史，三礼尤所精研，龟策历象感得其妙。仕梁及北周，为露门学士。与太史官属正定新历。累迁司调大夫。入隋，拜太子率更令。太子以师道处之，恩遇甚厚。奉诏与牛弘修礼议
官名，汉初刘邦为其父太公置，掌太公家政。《汉书·高帝纪》：“上归栎阳，五日一朝太公。太公家令说太公曰：天无二日，土无二王。”
金元时百姓向官府请求租种国有土地或逃亡人户的田土，称为射佃。金代官田许民请射，官收其租。元世祖至元二十八年(1291)的《至元新格》中有贫民向所在官司“请射”官荒地的规定。
西魏文帝大统十四年(548)，东魏大将高岳、慕容绍宗等率步骑十余万攻西魏颍川长社(今河南长葛东)，为守将王思政所败。次年四月，东魏军再次进攻，引洧水灌城，不能克，名将慕容绍宗中箭赴水溺死。五月，东魏大
1914年改宁远县置， 为新疆伊犁道治。治所即今新疆伊宁市。取“伊犁安宁”之意。1930年属伊犁行政区，后直属新疆省。1952年析置伊宁市。1957年县徙治吉里圩孜镇(今伊宁市东北)。在新疆维吾尔自治
【生卒】：1399—1482【介绍】：明徽州府歙县人，字永清。宣德五年进士。授兵部主事。王监国，于谦荐擢本部右侍郎。也先窥京师，谦御敌城外，宁掌部事。瓦剌兵既退，京畿仍一日数警，居民相率南徙。或议召勤