徐佛苏
浙江人,生于湖南善化(今长沙),号佛公,笔名心斋、文福兴等。留学东京高等师范学校。清光绪二十九年(1903)归国,任长沙学堂教员。次年参加华兴会,参与谋划长沙起义,事泄,走避日本。后投入保皇党,为《新民丛报》撰稿人之一。三十三年,参加政闻社。宣统三年(1911)宪友会成立后任常务干事,并在北京创办《国民公报》,主张速开国会。辛亥革命后曾任袁世凯政府政事堂参议,袁死后任黎元洪总统府顾问。1922年任制币局总裁,一度代理北京民国大学校长。
浙江人,生于湖南善化(今长沙),号佛公,笔名心斋、文福兴等。留学东京高等师范学校。清光绪二十九年(1903)归国,任长沙学堂教员。次年参加华兴会,参与谋划长沙起义,事泄,走避日本。后投入保皇党,为《新民丛报》撰稿人之一。三十三年,参加政闻社。宣统三年(1911)宪友会成立后任常务干事,并在北京创办《国民公报》,主张速开国会。辛亥革命后曾任袁世凯政府政事堂参议,袁死后任黎元洪总统府顾问。1922年任制币局总裁,一度代理北京民国大学校长。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。清李如淓(约1674年前后在世)撰。李如淓字仲渊,高阳(今属河北保定)人,生卒年均不详。顺治十六年(1659)进士,任丰都县知县。著有《行素堂诗集》。是集为其自编。前有李霨序。如淓祖父、父亲均死
见“仪卫司”。
?—1561明山西左卫(今左云)人,号丘老祖。白莲教首领。嘉靖中逃入蒙古土默特部,为俺答汗谋士,极受重用,易名“一克喇把”(意为“大喇嘛”)。助俺答汗招引文士工匠,修筑城堡;召集汉民,发展板升。明朝屡
南朝梁置,属南安县。在今四川剑阁县东北剑门镇。《梁书·张齐传》:“天监四年,齐进戍南安。七年秋,使齐筑大剑、寒冢二戍。”后废。川陕间交通剑阁道要戍。南朝梁置。在今四川省剑阁县北。《元和郡县志》利州益昌
一卷。唐释皎然(约760前后在世)撰。生平见《抒山集》(辞目)。此集前半部总论诗法,其后则以“十九字”为诗体分类,以“不用事”、“作用事”、“直用事”、“有事无事”、“有事无事,情格俱下”五格来论诗。
?—1607明代蒙古朵颜卫首领。又称专难、贵英。成吉思汗部将※者勒蔑(折里麦、济拉玛)后裔,朵颜卫都督※花当重孙,※影克长子。幼失母,由姨母和姑母养育成人。隆庆元年(1567),父南下攻入明境,被火器
字伯礼,宗之从曾孙。三世同居,颇获声誉。自侍御史迁尚书左民郎、司徒谘议参军。位至太中大夫。东魏兴和初卒,年四十七。(,参见《北史》)【生卒】:约494—约540【介绍】:名或作恂。北魏末高阳新城人,字
源见“鹬蚌相持,渔人得利”。比喻相争不下,各不相让的双方。《古今小说.滕大尹鬼断家私》:“相持鹬蚌枉垂涎,落得渔人取便。”
【介绍】:宋僧。绵州人,俗姓雍,自号真歇。年十八,试《法华经》得度,住成都大慈寺习经论。嗣丹霞淳禅师。后抵长芦,谒见祖照,一语投契,命为侍者。高宗建炎末,徙温州龙翔寺。计九坐道场,四膺诏命。卒谥悟空禅