徐骧
清台湾苗栗人,祖籍广东,字云贤。秀才出身。好读兵书,爱习武。光绪二十一年(1895)春,日本强迫清政府割让台湾后,他在家乡组织抗日义军,被推为民团团长。多次率领义军会同刘永福黑旗军和其他义军抗击入侵日军。先后参加保卫新竹、大甲溪、彰化、嘉义、台南等一系列战斗,转战千里,大小数十战,每战必居前敌。八月二十二日(一说二十五日)在台南曾文溪一带与日军大战时阵亡。
清台湾苗栗人,祖籍广东,字云贤。秀才出身。好读兵书,爱习武。光绪二十一年(1895)春,日本强迫清政府割让台湾后,他在家乡组织抗日义军,被推为民团团长。多次率领义军会同刘永福黑旗军和其他义军抗击入侵日军。先后参加保卫新竹、大甲溪、彰化、嘉义、台南等一系列战斗,转战千里,大小数十战,每战必居前敌。八月二十二日(一说二十五日)在台南曾文溪一带与日军大战时阵亡。
【介绍】:杨发作。一作储光羲作,见储《田家即事》。
佛教术语。华严宗依“事”、“理”二法界推演而来,理事圆融无碍之谓。《华严法界玄镜》:理事“无碍法界,具性(共性)分(个性)义,不坏事、理而无碍”。认为理与事之间是共性与个性,本体与形相的关系;理是一个
在今四川绵阳市东北魏城镇北。《新唐书·地理志》 魏城县: “北五里有洛水堰,贞观六年引安西水入县,民甚利之。”
①指诗、词、曲、赋等关于字数、句数、对仗、平仄、押韵等方面的格式和规律。白居易《编集拙诗成一十五卷因题卷末戏赠元九李十二》:“每被老元偷格律,苦教短李伏歌行。”②指格律诗。明胡应麟《少室山房笔丛·丹铅
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
一卷。《周易原旨》六卷。旧题保八撰,朱氏《经义考》同,四库馆臣改作宝巴,生平不详。黄虞稷《千顷堂书目》云:“其书有方回、牟瓛序。称之曰普庵者,其号;曰公孟者,其字也。”方、牟二人俱由宋入元,则保八为元
在今湖北广水市东南。《舆地纪胜》卷83随州:吉山“在应山县东南。有南吉、北吉二山,古吉阳县在山之南”。《方舆纪要》卷77应山县:吉山在“县东南五十里。有南吉、北吉二山,亦名吉阳山”。
字良辅。又字臞仙。姓爱新觉罗。多罗贝勒弘明之子。封辅国将军。诗体秀逸,书法遒劲,有晋代遗风。好藏书,有奇书异籍,典衣绝食购买之。著有《延芬室集》。【介绍】:清宗室,字良辅,号臞仙。封镇国将军。诗体秀逸
即“慈禧太后”。
旧时傣族、拉祜族和汉族对佤族的一种通称。又分“大佧佤”(指西盟佤族)和“小佧佤”(指双江、耿马、沧源、孟连、澜沧等地佤族)。“佧”为傣语,含有奴隶之意,故有侮辱性质。解放后,根据大多数佤族人的意愿,并