播州宣慰司
土司名。元为宣抚司，明洪武五年(1372)置宣慰司。治所在今贵州遵义市，隶四川布政司，一度改隶贵州都指挥使司，领三安抚司、六长官司。万历中，蜀兵积弱，征讨则调土兵。宣慰使杨应龙骄甚，不听用。总督李化龙分兵八路攻入其境。万历二十九年(1601)分其地为二，属蜀者置遵义府，属黔者置平越府。
土司名。元为宣抚司，明洪武五年(1372)置宣慰司。治所在今贵州遵义市，隶四川布政司，一度改隶贵州都指挥使司，领三安抚司、六长官司。万历中，蜀兵积弱，征讨则调土兵。宣慰使杨应龙骄甚，不听用。总督李化龙分兵八路攻入其境。万历二十九年(1601)分其地为二，属蜀者置遵义府，属黔者置平越府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《易．系辞上》：“慢藏诲盗。”谓因保管不慎，招致盗窃。后用以指未加妥善保管的财物。慢，通“嫚”。《后汉书．崔骃传》：“睹嫚藏而乘衅兮，窃神器之万机。”
读音：Yǔzhōng现行罕见复姓。今山西之大同有分布。《山西人口姓氏大全》收载，未详其源。
今日。杜甫《七月一日题终明府水楼二首》之一：“高栋曾轩已自凉，秋风此日洒衣裳。”
即“陶钧”。
明代藏传佛教(喇嘛教)萨迦派大师。天顺八年(1464)，于前藏贡嘎地方建立金刚座寺。萨迦派向以后藏为传教中心，自是在前藏开辟一所新的传教道场，促进萨迦派的发展。由其传承的这一支被称为后总巴。
亦名蒙山、罗城山。即今四川芦山县东南罗绳冈。《寰宇记》 卷77卢山县： 始阳山“在县东七里。本名蒙山，唐天宝六年敕改为始阳山。高八里，束道控川，历严道县，横亘入邛州火井县界”。
源见“克绍箕裘”。谓继承父祖的优良传统和事业。唐刘知幾《史通．书事》：“其有开国承家，世禄不坠，积仁累德，良弓无改……略书于传可也。”主谓 擅制弓箭的弓匠的儿子，不会改事他业。比喻后代继承先辈的事业和
清雍正时置，属西宁办事大臣。驻牧地在今青海称多县东北查曲流域。乾隆 《西宁府新志》 卷19塞外贡马番族： “住牧扎苦地方雍熙叶布族，距阿里克四百余里。” 民国周希武 《玉树调查记》 卷下： “雍希叶布
读音：xìn dū【源】 ①汉时张敖娶鲁元公主，封于信都(故城在今河北冀县)，因以为氏，见《风俗通》(1，6，12，60)。 ②原为申屠氏，申、信古音同，故为信都氏(6，12，60)。【人】 信都芳、