①官名。《周礼》秋官之属，主采地之刑狱诉讼。《周礼·秋官·方士》：方士“掌都家，听其狱讼之辞，辨其死刑之罪而要之，三月而上狱讼于国”。②古代祈求成仙的方术之士。始于周，兴于战国(燕、齐)，盛于秦汉。《史记·封禅书》记述方士燕人宋毋忌、正伯侨、羡门子高等皆修仙道，倡入海求仙、求不死药之说。秦始皇亦信方士韩众、徐福等。方士又取阴阳家所倡“天人相应”学说，游说帝王，汉武帝重用齐人少翁，筑离宫于甘泉，谋与神君通话;又整理天神系统为天、地、泰一;方士李少君等亦诱武帝祀神求仙。武帝信其术，将卫长公主嫁方士栾大。《汉书·艺文志》收神仙十家二百零五卷。方士与儒生亦互相影响，且为后世道教所自出。③泛指医、卜、星、相之士。《素问·至真要大论》：“余锡以方士，而方士用之尚未能十全。”此指医生。④士名。北宋政和八年(1118)置，以赐在学选人，正七品。
杂志名。月刊。大型社会、自然科学综合刊物。清光绪三十四年正月二十八日(1908.2.29)在日本东京创刊。北京大学留日学生编译社主编，陈发檀、黄德章、景定成、张耀曾、席聘臣等二十七人发起。“以绍介世界
①明洪武初，琉球中山王察度受明册封，为与隋、元时称今台湾的“流求”相区别，遂称中山王地为“大琉球”(今日本琉球群岛)，而以今台湾为“小琉球”。所指或为台湾本岛，或为台湾北部地区。②今台湾屏东县西南海中
读音：Tiěfá【源】 匈奴人姓。夏王赫连勃勃改其支庶为铁伐氏，言其刚锐如铁，皆堪伐人，见《北史》(7，9，12，17，62)。【变】 一作〔铁代〕(17)，误。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族
读音：Pāｎｊｉā【综】清正蓝旗满洲护军五保之妻为潘佳氏(260)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元大德五年(1301)升昭州置。治平乐县(今县)。辖境相当今广西平乐、恭城、蒙山、昭平等县，属湖广行省。明扩大至今贺州、富川、钟山、荔浦、金秀等市、县，属广西省。1913年废。
我国部分布依族使用的语言。属汉藏语系壮侗语族侗水语支。分布在贵州省荔波县地莪乡和播尧乡的十多个自然村中。使用人约有二三千人，他们大都兼通汉语、布依语或莫语。地莪乡更方村的锦语有35个单辅音声母和数量相
巡抚名。明成化十二年(1476)置。驻郧阳府(今湖北郧县)。辖汉中府，西安府商州，河南南阳府，湖广襄阳府、郧阳府，四川夔州府等地。万历二年(1574)加提督军务兼抚治郧阳等处职衔。清康熙六年(1667
《仪礼．士相见礼》：“士相见之礼，挚，冬用雉。”郑玄注：“士挚用雉者，取其耿介，交有时，别有伦也。”后以“雉坛”指结交拜盟。清王夫之《六十初度答徐蔚子启》：“拜登不言颜甲，念雉坛之存者几人？”【词语雉
源见“玉斧修月”。咏圆月。宋辛弃疾《满江红．中秋寄远》词：“谁做冰壶凉世界，最怜玉斧修时节。”