朝贺
诸侯百官每年岁首朝见拜贺皇帝的仪式。秦始皇统一六国后,以十月为岁首,规定十月朔日(初一)举行朝贺仪式。入汉因之。诸侯王、列侯等如不按规定参加朝贺,要依法治罪。武帝太初元年(前104)改历后,朝贺改在正月朔日举行。后代亦有此制,礼仪日程或有因革。
诸侯百官每年岁首朝见拜贺皇帝的仪式。秦始皇统一六国后,以十月为岁首,规定十月朔日(初一)举行朝贺仪式。入汉因之。诸侯王、列侯等如不按规定参加朝贺,要依法治罪。武帝太初元年(前104)改历后,朝贺改在正月朔日举行。后代亦有此制,礼仪日程或有因革。
算学术语。大数进位制度中万万进制者。参见“三等数①”。
即“裸形蛮”。
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
怎奈;无奈。杜甫《伤春五首》之二:“不是无兄弟,其如有别离。”元稹《寄隐客》:“非无官次第,其如身早衰。”
同“相敬如宾”。清余怀《板桥杂记.丽品》:“苟儿心之所好,虽相庄如宾,性与之洽也。”见“相敬如宾”。清·余怀《板桥杂记·丽品》:“苟儿心之所好,虽~,性与之洽也。”【词语相庄如宾】 成语:相庄如宾汉
蒙文史籍。音译《沙拉·图吉》,简称《大黄史》、《黄史》、《蒙古黄史》。学术界对其作者说法不一,一说为喀尔喀台吉图巴,一说为善巴达尔·绰克图·阿海,又一说为鄂尔多斯部的图巴济农。约成书于清崇德八年至康熙
读音:gāo liáng【源】 春秋时晋有高梁之墟,晋人杀怀公于高梁(故城在今山西临汾东北),见《左传》。后为大夫采邑,因以为氏(17,60,62)。历史上罕见复姓,《姓氏考略》 收载。其注云:
①仔细看;长久注视。孟浩然《耶溪泛舟》:“白首垂钓翁,新妆浣纱女,看看似相识,脉脉不得语。”②试试看。无名氏《晚秋登城之作》:“今国未知何所在,路逢相识问看看。”③眼看着;即将。王建《关山月》:“边风
【生卒】:1088—1171【介绍】:宋徽州黟县人,字彦及。高宗绍兴二年进士。授建德主簿。累迁监察御史、谏议大夫兼侍讲、御史中丞,以端明殿学士签书枢密院。与秦桧不合,领外祠凡六年。桧死,起知湖州,为政
源见“百步穿杨”、“贯虱”。极言射技之精。亦泛指技艺高超。明宋应星《天工开物.弧矢》:“但战阵之上,洞胸彻札,功必归于挽强者。而下力倘能穿杨贯虱,则以巧胜也。”明归有光《与沈敬甫书》:“科举自来皆撞着