北魏顿丘卫国(今河南清丰南)人，字道固。孝文帝元宏时，为中书教学博士，迁秘书丞，参著作事。自魏兴以来，邓渊、崔浩、高允等撰述国史，皆编年叙录，遗落时事，三无一存。他与秘书令高祐始建议依《史记》、《汉书》体例，作纪、传、表、志。孝文帝从之，乃于太和十一年(487)命他与著作郎崔光用纪传体改修魏史。其后迁秘书令加员外散骑常侍、御史中尉领著作郎。太和二十一年，被解免史职。不久又因得罪尚书仆射李冲，被除名，还本乡。宣武帝即位后，他上表请复职修史，同时，尚书令王肃、著作郎崔光亦推荐之，但未被准许，旋以白衣在秘书省著述，岁余而死。
在今河南汝南县北三里。《方舆纪要》卷50汝阳县：天中山“亦名天台山。高止尺余，上土下石，以在天地之中，故名。自古考日景测分数，以此为正云”。又称天台山。在河南省汝南县城北。上土下石。《汝南县志》谓：禹
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西苍梧县东南广平镇，接岑溪县界。清设外委戍守。
?—1122辽南京(今北京)人。李处温子。保大二年(1122)，与父处温在南京拥立耶律淳称帝，为少府少监提举翰林医官。淳死，与父处温欲挟萧德妃降宋，被萧德妃处死。
官名。唐德宗贞元二年(786) 置为左千牛卫长官，一员，从二品，位大将军上，掌侍卫宫禁及供御兵器仪仗，凡千牛及备身左右以御刀仗升殿供奉者，皆领之。宋朝置为环卫官，无定员，无职掌，多以宗室为之，亦用为武
西汉．刘安等撰《淮南子．览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂。天不兼覆，地不周载，火爁炎（焚烧蔓延）而不灭，水浩洋而不息，猛兽食颛民（音zhuān，善良的人民），鸷鸟（指凶禽）攫老弱。于是女娲氏炼五彩
北魏至唐中叶计口分配土地的制度。北魏初，北方经长期战乱，土地荒芜，地籍散乱，严重影响赋役征收。孝文帝太和九年(485)，在实行课农基础上，下诏计口分配空芜土地。凡男15以上受露田40亩，女20亩。奴婢
传说庐山庙的神灵能把风分为两个方向，使船都能顺风。见《水经注·庐水》。王维《赠焦道士》：“饮人聊割酒，送客乍分风。”
1626—1695清代新疆伊斯兰教白山派首领。又译阿法克和卓、阿帕克霍加。本名依达雅图勒拉。维吾尔族。喀什噶尔白山派玛木特玉素普和卓长子。原籍撒马尔罕，生于哈密。明崇祯十一年(1638)，随父往喀什噶
读音：Dǎｓè【源】 独龙族姓。世居云南，打色系地名，当以地为姓(219)。