杨文会
1837—1911
清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，成为中国佛学院的先河。曾先后两次随曾纪泽等出使欧洲，回国后得日本弘教书院《缩刷藏经》及中国失传经疏，择其一部分刊行，编入《大藏辑要目录》。1910年任佛学研究会会长，定期讲经。有《杨仁山居士遗著》。
杨文会
清末安徽石埭(今石台)人，字仁山。居士。少时博学能文，兼通老庄之学。二十七岁于病中读《大乘起信论》，遂属意佛学。后移居南京，创金陵刻经处，刻印佛经。并于刻经处设祗洹精舍、佛学研究会，成为中国佛学院的先河。曾先后两次随曾纪泽等出使欧洲，回国后得日本弘教书院《缩刷藏经》及中国失传经疏，择其一部分刊行，编入《大藏辑要目录》。1910年任佛学研究会会长，定期讲经。有《杨仁山居士遗著》。
杨文会
二十八卷。清程正揆(1604－1677)撰。程正揆，初名正葵，字端伯，号鞠陵，又号青溪道人。入清后更今名。孝感(今属湖北)人。崇祯四年(1631)进士。入清后，官任光禄寺丞、工部侍郎等。顺治十四年(1
又作铁池河。即今云南路南彝族自治县西之南盘江。《方舆纪要》 卷115澂江府路南州： 铁赤河在 “州西四十里。自府境流入，过瓦渡、双龙溪，至州西南，又过兴宁溪，下流入于盘江”。
兽皮套裤。鄂伦春语音译，亦作“阿木苏”、“阿木西”。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。旧时鄂伦春族的传统下装。无裤裆，只有两条半截裤腿，不相连接。每条上下各缝有皮条，穿时，上端皮条系裤带上，下端皮
官名。北魏置，西魏、东魏、北齐沿置。掌管御用衣服器玩等事务，是皇帝左右亲近之职，地位很高，多以散骑常侍兼领，罗鉴、高季武以金紫光禄大夫兼领。北齐为门下省主衣局长官，员二人，五品。
同“枕曲肱”。唐骆宾王《上兖州崔长史启》：“直以容膝一丘，曲阜之瓢遽切；枕肱五亩，成都之壁已穷。”【词语枕肱】 汉语词典：枕肱
官名。南朝梁置。天监七年(508)定为武职二十四班中的三班，与佽飞将军同班，普通六年(525)刊正名号时罢。
即御仗都将、御仗别将、御仗统军、御仗军主、御仗幢主的合称。北齐置，属左、右卫府，由御仗正、副都督统领。负责舆驾出入仗卫。从八品。武官名。北齐置御仗都将、御仗别将、御仗统军、御仗军主、御仗幢主，合称御仗
唐宣宗女。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
搔背。白居易《自咏老身示诸家属》：“支分闲事了，爬背向阳眠。”