唐代西州佛窟。位于今新疆吐鲁番东四十余公里处。现存洞窟八十三个，其中有壁画的四十多个，保存壁画总面积1200多平方米。窟群始凿于公元六世纪。唐代称宁戎窟寺，俗称宁戎寺，后为回鹘高昌的王家寺院。明中叶时废弃。洞窟形制主要有中心柱式、长方形纵券顶式、方形穹庐顶中堂带回廊式三种。建筑工艺主要也有三种形式，即在崖壁内凿出，在崖壁内凿出后用土坯券砌，完全用土坯在崖前券砌。唐末五代宋初时的壁画乃窟群精华，受龟兹、于阗佛教艺术的影响，与敦煌石窟同期壁画比较，又具有典型的唐代风格。现为全国重点文物保护单位。
明代在东北女真地区所置卫所之一。嘉靖(1522—1566)间设。《满洲源流》作阿奇卫，并说清代阿奇噶珊，在宁古塔(今黑龙江省宁安县)东北尼满噶珊之北，与穆克图哩山、实尔固辰噶珊相近。
字叔仁，刁协孙。隆安中，为冀州刺史。桓玄篡权，为抚军司马，后被刘裕所杀。与兄刁逵、刁畅等不拘名行，霸占山泽土地，为百姓所痛恨，是为京口之蠹。【介绍】：东晋渤海饶安人，字叔仁。刁彝子。晋安帝隆安中为冀州
【介绍】：王昌龄作。一作《别李南浦之京》，又作《送康浦之京》。前两句写与友人告别。后两句抒思弟之情，以见殷勤托李捎书之意。顾璘《批点唐诗正音》评曰：“此盛唐中之似中唐者，亦自雄浑不同。”
一卷。清温汝能编纂。温汝能字希禹，广东顺德人，乾隆戊申举人，官中书。温汝能认为石台正义本为最善，唐明皇所注邢疏，经旨畅然，因“撮其要而去其烦，融其义而集其说”(见《孝经约解》序)，另外节采诸家，汇辑成
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
清末进步团体。光绪二十三年六月(1897.7)章钰、张一麐、孔昭晋发起成立于苏州。接纳本地士人及流寓寄籍之人入会。公举经理、协理及分理主持会务。主张因时制宜，为将来建立学堂张本;以中学为主，西学为辅，
官名。南宋国史院属官，以内侍省官充任，掌国史院杂务。
元置，属思州安抚司。治所即今贵州印江土家族苗族自治县。后讹邛为印，因名思印江长官司。
【介绍】：唐代诗人。越州(治今浙江绍兴)人。生卒年不详。司空图之中表。广明、中和中与吴融同应进士试，不第。融自以为不如休。曾在池州与罗隐游。晚年归隐镜中别墅，不复应举。工赋能诗，有时名。张为《诗人主客
?—约170东汉涿郡安平(今属河北)人，字子真，一名台，字元始。父卒，因厚葬竭尽资产，曾以酤酿贩鬻为业。桓帝时，任议郎，迁大将军梁冀司马，著作于东观。后出任五原太守，教民纺绩、织纴，免除无衣之苦。又整