历代被统治者的通称。本义为奴隶。梁启超《太古及三代载记·附三苗九黎蚩尤考》：“因其冥昧，亦谓之民”，自注：“民之本义为奴隶。”郭沫若亦主此说。后渐成为奴隶平民之通称。先秦常与专指贵族的“百姓”相对称。按其职业分为士、农、工、商，称为“四民”。按其居区，又分别称为“野民”、“负郭之民”、“国民”等。《周礼·地官·县正》：“若将用野民(按即野人，亦作氓)，师田行役，移执事，则帅而至，治其政令。”《战国策·齐策六》：“齐负郭之民有孤晅者。”《荀子·儒效》：“都国之民安习其服。”《管子·君臣下》有“中民”、“小民”之分，说明民的社会地位有别。民亦有穷富之分，《晏子春秋·内篇问下第四》分别称为“穷民”、“豪民”等。
【介绍】：元真定藁城人。幼从安熙学。博求深造。隐居乡里，不乐仕进，人争师之。
官名。北魏道武帝天兴三年(400 )置，职比谏议大夫，规讽时政，匡刺非违。
十卷。明张良知撰。张良知，字幼养，山西安邑(运城)人。举人，嘉靖二十六年(1547)，以南京户部员外郎，监督收放粮斛。时撰是书。其卷一为典制、卷二为部使、卷三为公署、卷四为经赋、卷五为仓库、卷六为官俸
见“李国昌”(1036页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
常常。刘禹锡《寄湖州韩中丞》：“终日相思不相见，长频相见是何人。”
【生卒】：1087——1145字充道，德顺军陇干(今甘肃静宁)人。徽宗时，从种师道守边立功。建炎初，知泾州、权鄜延路经略安抚使，加强边防，置司于保安军德静砦，招收流亡，加强边防，与金、夏对垒，敌不敢犯
元至正二十七年(1367)朱元璋改邵武路置，属福建省。治所在邵武县(今福建邵武市)。辖境相当今福建邵武、光泽、泰宁、建宁等市县地。1913年废。元至正二十七年(1367年)朱元璋改邵武路置，治所、辖境
上古族名。相传为炎帝之后裔。姜姓，在今陕西武功西。周始祖后稷之母姜原即有邰氏女，尧封后稷为邰。
①在今山西朔州市东。《资治通鉴》： 唐武德六年 (623)，突厥颉利可汗攻马邑，高满政出兵御之，“上命行军总管刘世让救之，至松子岭，不敢进，还保崞城”。②在今山西和顺县东北。《清一统志 ·辽州》：松子