洪福会
清末会党。湖南浏阳等地哥老会支系之一。光绪三十一年(1905)浏阳哥老会首姜守旦与洪江会首龚春台磋商共襄义举，因意见分歧，姜遂另组洪福会。三十二年萍浏醴起义爆发，姜守旦集众万人响应于浏阳。定名“新中华大帝国南部起义恢复军”，旗书“洪福齐天”，发布檄文，以排满复仇为主旨，以建立“中华大帝国”为目标。与清军战于浏阳、平江、义宁(今江西修水)等地，均不利。十一月初被击散，姜不知所终。
清末会党。湖南浏阳等地哥老会支系之一。光绪三十一年(1905)浏阳哥老会首姜守旦与洪江会首龚春台磋商共襄义举，因意见分歧，姜遂另组洪福会。三十二年萍浏醴起义爆发，姜守旦集众万人响应于浏阳。定名“新中华大帝国南部起义恢复军”，旗书“洪福齐天”，发布檄文，以排满复仇为主旨，以建立“中华大帝国”为目标。与清军战于浏阳、平江、义宁(今江西修水)等地，均不利。十一月初被击散，姜不知所终。
汉．刘向《列女传．鲁漆室女》：“漆室女者，鲁漆室邑之女也，过时未适人。当穆公时，君老，太子幼，女倚柱而啸。旁人闻之，莫不为之惨者。其邻人妇从之游，谓曰：‘何啸之悲也！子欲嫁耶？吾为子求偶。’漆室女曰：
晋．葛洪《神仙传》卷一“老子”：“老子者，名重耳，字伯阳，楚国苦县曲仁里人也。……或云，老子之母适至李树下而生老子，生而能言，指李树曰：‘以此为我姓。’”此为道家之一传说。老子外字聃，故亦称老聃。传说
官名。①春秋时鲁国置。主司盟等。《左传·襄公二十三年》： “将盟臧氏，季孙召外史掌恶臣而问盟首焉。”②《周礼》史官之一。春官之属。《周礼·春官》： “外史，上士四人，中士八人，下士有六人，胥二人，徒二
饥饿的人得到食物歌唱，劳力的人干着重活歌唱。 意谓诗歌是人们在生活和劳动中感情的流露。语出《公羊传．宣公十五年》何休注：“男女有所怨恨，相从而歌，饥者歌其食，劳者歌其事。”宗白华《美学散步．中国美学
①指东汉荀彧。荀彧字文若，汉末官至尚书令。事见《三国志·魏志·荀彧传》。后因以“荀令”代指宰相。白居易《送卢郎中赴河东裴令公幕》：“荀令见君应问我，为言秋草闭门多。”②荀彧有异香，著衣三日不散。后因以
①即今广东湛江市东南霞山区海头镇。明万历 《雷州府志》 卷4： 遂溪县有海头墟。清道光 《遂溪县志》 卷4： 海头市在 “县东南六十里”。②即今海南省儋州市西海头镇。清宣统 《广东舆地全图》 儋州图：
见“和礼霍孙”(1448页)。
女官名。太平天国女职同官之一，为女绣锦营的主官，官阶为职同指挥。
在今四川广元市西南昭化镇北。《方舆纪要》卷68昭化县：马头渡“在县北三里。又县北十五里有赵销渡，县南五十里有漩口渡， 皆往来通道”。
①辽代名医。吐谷浑族。出身医学世家。辽太祖阿保机西征吐谷浑时，尚为婴儿，其父不欲其为辽军所虏，欲射杀之，未果，为辽军所获，献于太祖，由淳钦皇后收养。及长，习医，擅长针灸。辽太宗(927—947年在位)