熊远
?—322
晋豫章南昌(今属江西)人，字孝文。县郡召为功曹，除监军华轶司马，领武昌太守。丞相司马睿引为主簿，转丞相参军、从事中郎，迁尚书左丞、散骑常侍。时江东草创，农桑弛废，乃建议天子帅百官躬耕，以劝农功。后转御史中丞。曾因尚书刁协醉侮尚书郎卢綝事，奏免协官。迁侍中，补会稽内史。永昌元年(322)大将军王敦叛，龙骧将军沈充附从，他拒不输军资于充，保守会稽。及敦入京，朝廷征拜太常，加散骑常侍，敦忌其能，引为长史。数月病卒。
晋豫章南昌(今属江西)人，字孝文。县郡召为功曹，除监军华轶司马，领武昌太守。丞相司马睿引为主簿，转丞相参军、从事中郎，迁尚书左丞、散骑常侍。时江东草创，农桑弛废，乃建议天子帅百官躬耕，以劝农功。后转御史中丞。曾因尚书刁协醉侮尚书郎卢綝事，奏免协官。迁侍中，补会稽内史。永昌元年(322)大将军王敦叛，龙骧将军沈充附从，他拒不输军资于充，保守会稽。及敦入京，朝廷征拜太常，加散骑常侍，敦忌其能，引为长史。数月病卒。
读音：Bóluótè《姓氏词典》据《中国人名大辞典》收载。其注云： “蒙古族姓。清道光时两江总督裕谦，姓此氏。” (按：疑此即 《清通志·氏族略》所收“博罗特” 氏之别译。)
同“瓜绵”。清李渔《陈宗来中年乏嗣闻庭中木瓜结实是生儿佳兆也》诗之一：“故园芳讯到天涯，子瓞绵绵兆在瓜。”
【介绍】：杜荀鹤作。诗乃写给名曰“质”的高僧的。一二句刻画质的不同凡俗，无牵无挂；三四句展示质的精神境界；不说一句有关人世间的话语，与尘世绝缘。诗人对质上人的超尘脱俗的处世态度表示了赞赏。语言通俗浅近
即“叶密立”。
穷究事物的神妙，认识事物的变化。《易·系辞下》：“穷神知化，德之盛也。”认为达到这一境界可以“安身”、“崇德”，是研究《易》的最高目标。张载《正蒙·神化篇》：“穷神知化，乃养盛自致，非思勉之能强，故崇
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：zhì【源】 ①春秋时郑大夫食采于制(故城在今河南荥阳境)，因以为氏，见《姓源》(17，62)。②周文王弟虢叔之后有制氏，见《路史》(17，60)。制，春秋时虢之邑，后为郑邑，以地为氏(60)。
官名。秦置，属治栗内史，为都内令副贰。入汉因之，景帝后元年(前143)更属大农令，武帝太初元年(前104)更属大司农。东汉省。
八集，五十四种，二百零八卷。民国宋联奎编。宋联奎，陕西西安人。邵力子任陕西省政府主席时，认为东南各省，或一省，或一郡一县都有郡邑丛书，而陕西尚无，于是延请宋联奎主持编纂。是书上自汉唐，下至清代，凡乡贤
辽、金时女真诸部族之一。亦作奥屯。分布于统门水(今图们江)和浑蠢水(今珲春河)两河流域。曾受乌伦部留可、诈都诱，举兵反完颜部，被世祖劾里钵(1074—1092年在位)降附，统一于女真族中。以部为姓氏。