班禅一世·克主杰
1385—1438
明后藏拉堆朵雄(今西藏昂仁境)人。克主杰，藏语意为取得佛教显、密宗最高成就的尊者。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。宗喀巴弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明永乐五年(1407)，经仁达哇推荐，拜宗喀巴为师。协助宗喀巴宣传格鲁派教法，宣德五年(1430)接替贾曹杰·达玛仁钦任甘丹寺座主。后被追认为班禅一世。
明后藏拉堆朵雄(今西藏昂仁境)人。克主杰，藏语意为取得佛教显、密宗最高成就的尊者。藏族。藏传佛教格鲁派(黄教)早期领袖。宗喀巴弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明永乐五年(1407)，经仁达哇推荐，拜宗喀巴为师。协助宗喀巴宣传格鲁派教法，宣德五年(1430)接替贾曹杰·达玛仁钦任甘丹寺座主。后被追认为班禅一世。
【介绍】：明河南新乡人。万历三十八年进士。天启初，由知县擢御史。始以“移宫”事诋杨涟，后见公议直涟，乃声言疏非己意。被除名永锢。魏忠贤柄政，召还，又极诋杨涟，并请亟修《三朝要典》。崇祯初，见魏珰必败，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
五卷。清萧寅显撰。萧寅显字仲虎，善化人。《湖南通志·人物志》称其少为文有奇气。治学深于易。此书即是他授徒讲易的讲稿。书中观点与他一向以宋儒为宗的易学思想不同，而是罗列汉以来诸家易说，融会群言，撷取精要
本伊吾城。北魏置戍，在今新疆哈密市西北。《魏书·高宗纪》：太安二年(456)，“平西将军、渔阳公尉眷北击伊吾，克其城，大获而还”。又《高祖纪》：太和十二年(488)，“蠕蠕伊吾戍主高羔子率众三千以城内
在今江苏东海县东北。《方舆纪要》 卷22海州： 蔷薇河在 “州治 (今海州镇) 西一里。东北通北海，西北通赣榆，南通新坝，直抵淮阴，内接市河入州城。先时漕运由此入淮，北场盐课亦从此达安东(今涟水县)。
【介绍】：见李贺。
1925年置，属黑龙江省。治所即今内蒙古扎兰屯市。1929年改为雅鲁县。1925年置，治扎兰屯(今内蒙古扎兰屯市)。1929年升县。
1470—1550明广东海阳(今潮安)人，字希道，号玉华子、玉华山人、程斋等。弘治进士，选庶吉士，授检讨。累官右副都御史，督南京粮储。因忤上司罢官，家居十年。嘉靖中复职，官至礼部尚书，加太子少保。重医
读音：Dòuqiáng历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载。其注云： “芈姓， 《世本》： ‘若敖生鬭彊，因氏焉’。”
唐贞观三年 (629) 以南谢蛮首领谢疆地置，属黔州都督府。治所在今贵州贵阳市南青岩镇附近。次年改为庄州。