藏语，意为甘丹寺座主。宗喀巴在甘丹寺的法座继承人的专称。为藏传佛教格鲁派(黄教)教主，其地位仅次于格鲁派最大活佛达赖和班禅。自宗喀巴建立甘丹寺并自任座主后，先后继任甘丹墀巴的七人为甲曹杰·达玛仁钦、克主杰·格雷贝桑、夏鲁巴·来贝坚赞、罗追却迥、巴索·却吉坚赞、罗追丹巴、默朗贝，皆后藏人。史称“后藏七传”。自格鲁派显、密宗寺院学经制度完备后，凡为甘丹寺座主者，必须在甘丹、哲蚌、色拉三大寺显宗学院取得最高格西学位，再进入举堆扎仓或举麦扎仓修习密宗，然后依年资分别上升为夏孜却杰和绛孜却杰，再由夏孜却杰和绛孜却杰轮流递补为甘丹墀巴，每七年一任。任满离位称“墀苏”。死后可转世。1959年西藏民主改革前已传至第九十六任。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。春秋时齐国置。掌监管渔业。或收取渔税。《左传·襄公二十五年》：“申、蒯，侍渔者。”杜预注：“侍渔，监取鱼之官。”梁履绳补注：“齐擅鱼盐之利，侍鱼之官盖监收鱼税者。”
《诗．郑风．羔裘》：“羔裘豹饰，孔武有力，彼其之子，邦之司直。”孔：甚、很。武：勇武、勇敢。后因以“孔武有力”形容十分威武而有力量。清．蒲松龄《聊斋志异．鸦头》：“孜渐长，孔武有力，喜田猎，不务生产，
观世音菩萨的别名。《般若心经》：“观自在菩萨。”《心经略疏》：“于事理无碍之境，观达自在，故立此名，又机往救，自在无关，故以为名。前释就智，后释就悲。”【词语观自在】 汉语词典：观自在
【介绍】：许浑《送卢先辈自衡岳赴复州嘉礼二首》其一尾联。出句以湍流不已的西江水为喻渲染送别之人的离愁别绪，取譬明切，真挚感人。对句写渐行渐远的万里征帆，情思怊怅，意兴深婉。二句以景结情，情景相生，堪为
1932年改盏达行政区置，直属云南省。治所在今云南盈江县西北八里莲花街。民国 《云南行政纪实》： “治所在莲花山下，因以命名。” 1952年改莲山县。1935年由腾冲县析置，治莲山镇(今云南盈江县新民
即“罕达”。
源见“巫山云雨”。指相互有情的男女。唐李白《观元丹丘坐巫山屏风》诗：“锦衾瑶席何寂寂，楚王神女徒盈盈。”
①在今江苏徐州市西。《资治通鉴》：唐中和元年(881)，感化节镇牙将陈璠“伏甲于七里亭”，杀节度使支祥。胡注：“亭去彭城七里，因名。”②在今四川成都市北。《资治通鉴》：五代唐同光三年(925)十一月，
七卷。《后存草》七卷。明魏浚(约1619年前后在世)撰。魏浚字禹卿，号苍水，福建松溪人。生卒不详。万历三十二年(1604)进士，累官右佥都御史，巡抚湖广。魏浚著有《易义古象通》，已著录。其诗本四十卷，