一作红灯罩。(1)山东义和拳等武术团体的别称。义和团运动初起时，山东各处拳场或名义和拳，或名大刀会，或称铁布衫，或名金钟罩、红灯照，以练习带有神秘性的硬气功为特点。以“能避枪炮”之说吸引社会下层群众参加练武等活动。自清光绪二十四年(1898)秋统称为义和团。(2)义和团运动高涨时期京津、直隶等地的青少年妇女的组织，以别于男子组织的义和团。与义和团相辅而行，配合作战。参加者多为十几岁的女子，亦有年过二十、三十以上者。多以红灯为标志，无统一的服饰和信仰。所谓身着红衣红裤、一手持红扇、一手提红灯，多系传闻与附会。其著名首领有天津地区的黄莲圣母(即林黑儿)、在北京活动的翠云娘等。(3)义和团的一些传单中提到的“红灯照”，有的指组织，有的则是对“光明神”的信仰，如“红灯照夜，民不迷津”(《刘伯温碑文》)、“家家红灯照”或“天下红灯照”等，均反映下层民众追求光明、战胜黑暗的愿望。
“红灯照”女子
【介绍】：李贺《南园十三首》其六诗句。辽海，泛指辽东滨海之地，隋唐时这里经常发生战争。谓在战场上，文士“悲秋”的诗文又有何用?
【生卒】：939—1008【介绍】：宋德州安德人。太祖开宝六年进士。太宗太平兴国初为推官，以鞫王元吉案不实免官。雍熙初复官，端拱中出为淮南转运使，淳化中为右谏议大夫，出知梓州。王小波、李顺攻城，固守有
源见“死灰复燃”。喻失势者无力挣扎。唐罗隐《村桥》诗：“心寒已分灰无焰，事往曾将水共流。”
【生卒】：?——1895字鹤樵。湖南靖州(今靖县)人。入伍从军，赴贵州作战。同治中，从征贵州天柱、清江、台拱、丹江等处苗民，料理善后。筑城堡，建义学，赈灾区，交涉教案，历官古州同知、贵西道，贵州粮储道
古代以黄钟为度量衡的标准。相传黄帝令伶伦造律尺，名曰古律尺。以一粒秬黍的纵长度为一分，九分为一寸，九寸为一尺。
同“鲂鱼赪尾”。宋曾巩《送吴秀才》诗：“怜君满腹富文彩，倦尾赤色无波澜。”述补 比喻十分困苦辛劳。语本《诗经·周南·汝坟》：“鲂鱼赪尾。”宋·曾巩《送吴秀才》：“怜君满腹富文彩，～无波澜。”△多用于表
【介绍】：宋庆元鄞县人，徙居奉化，字与文。王文贯弟。宁宗嘉定元年进士。为江东提刑司幹官。嗜古人之学，时出奇见。有《易说指图》、《三礼说》、《书说》、《观颐悟言》等。
【生卒】：?—946【介绍】：五代时端州人。南汉刘玢时，官指挥使。光天元年，越王弘昌、循王弘杲讨张遇贤，兵败被围，赖道庠力战乃免，益见亲信。二年，承晋王弘熙旨引力士五人献角觝技于长春宫，乘帝醉，拉杀之
官署名。唐朝东宫置，有率一员、副率 一员，掌千牛供奉之事，有长史及录事、兵、胄参军事，又有千牛备身、备身左右、备身、主仗等官属。高宗龙朔二年(662)改为右奉裕卫，并改千牛备身名奉裕，咸亨元年(670
读音：Yàojiā【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔姚佳〕(180，260)。②后改为姚氏(180)。清代满族姓氏。世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。《清