元庆元鄞县(今浙江宁波)人，字伯长，号清容居士。出身南宋官僚世家。以茂才异等，举为丽泽书院山长。大德初，阎复等荐为翰林撰修。时初建南郊，进郊祀十议，礼官多采用之。后升应奉翰林文字、同知制诰，兼国史院编修官。至治元年(1321)，迁侍讲学士，为丞相拜住所敬重。泰定初辞归。谥文清。在词林时，朝廷制册、勋臣碑铭，多出其手。对历代礼乐沿革，官吏迁次，百家诸子目录，士大夫族系，悉能推本溯源。师事戴表元。认为“先儒虽有理气之分，以命言之，其实一也”(《宋元学案》卷八十五)。仁义礼智是理，贫贱寿夭为气，人同受二者于天，谓之“不可移”之“命”。著有《清容居士集》、《澄怀集》、《延祐四明志》等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。清朝户部仓场衙门所属大通桥之主官。顺治(1644—1661)中设，差户部汉司官一人充任。康熙四十七年(1708)设满、汉各一人，由京、通十三仓监督中拣选派充。掌理石坝运到漕白二粮抽验斛面之事，督
大宝次子。博览经书。娶萧詧女。仕后梁为御史中丞。仕隋，位至成州刺史。(，参见《北史》)
成都(今属四川)人。为杨绘养子。年仅十九，第进士。事所养父母，尽孝终身。照料二弟一妹婚嫁事完毕，始归本族，复其原姓。政和六年(1116)，以奉议郎通判德顺军。后朝廷召赴京师，擢提举永兴军学事，卒于途。
即今新疆塔里木河支流阿克苏河。《水经·河水注》： “北河又东径姑墨国南，姑墨川水注之。水导姑墨西北赤沙山，东南流径姑墨国西，治南城，南至于阗，马行十五日，土出铜、铁及雌黄，其水又东南流，右注北河。”
清光绪七年 (1881) 唐胥铁路通车后，十二年 (1886) 延伸至芦台，次年修至天津。光绪十六年 (1890) 自唐山展至古冶，二十年 (1894) 修至山海关。这条自天津经唐山至山海关的铁路，因
书名。明欧阳东凤编。二卷。常州，晋、唐称晋陵。作者任常州知府时，复龙城书院故址为先贤祠，以祭祀一郡乡贤。又选择自吴国延陵季子以下，到明代黄斗南为止的常州先贤，共六十九人，采取史传郡志的资料，考其行事，
十六卷。唐代释吉藏撰。吉藏生平事迹详见《华严经游意》辞条。《百论》作者是印度僧人提婆菩萨所著，共二十品，每品各有百偈，故称《百论》。天亲菩萨释有《百论》。姚秦三藏法师鸠摩罗什译出前十品，共五十偈，仍称
即今江苏南京市西南板桥镇。《资治通鉴》：南朝齐中兴元年(501)，萧衍起兵攻建康，命“吕僧珍据白板桥”，即此。即今江苏省南京市西南板桥。南朝齐中兴元年(501年)萧衍攻建康(今南京市)，命吕僧珍据白板
今蒙古国西南巴彦洪戈尔省北部，杭爱山支脉。《元史·伯颜传》：至元二十九年(1292)秋，“宗王明理铁木儿挟海都以叛，诏伯颜讨之，相值于阿撒忽秃岭”。