译仓
藏语音译，意为秘书处。西藏地方政府噶厦所属僧官机构。设仲译钦波(大秘书)四名，均为四品僧官。主管全藏(班禅系统除外)宗教事务，掌管和办理达赖的印信、文书，负责僧官的培养、任免和调遣。对噶厦工作有监督权。所掌历届地方政府印谱与寺院清册，为验证贵族庄园和寺院庄园所具权限的依据。各大活佛寺院亦有设此机构者。此词还含有“册府”之意，专指古代藏文文档典籍。
藏语音译，意为秘书处。西藏地方政府噶厦所属僧官机构。设仲译钦波(大秘书)四名，均为四品僧官。主管全藏(班禅系统除外)宗教事务，掌管和办理达赖的印信、文书，负责僧官的培养、任免和调遣。对噶厦工作有监督权。所掌历届地方政府印谱与寺院清册，为验证贵族庄园和寺院庄园所具权限的依据。各大活佛寺院亦有设此机构者。此词还含有“册府”之意，专指古代藏文文档典籍。
水渠名。在唐剑南道绵州巴西(今四川绵阳东北)南六里。垂拱四年(688)，长史樊思孝、县令夏侯奭因旧渠重开，溉田百余顷。
见“沪杭甬铁路”。
北宋陕西、河东劲勇、广锐等军相结为社，购马时，除官司所给马价外，并由本社成员自筹部分资金，马死则买而补之，此种组织称马社。
古国名。汉代在今喀布尔河下游及克什米尔一带。都循鲜城(南北朝作善见城，今克什米尔斯利那加附近)。隋唐两代则位于阿富汗东北一带。其国为佛教大乘派发源地。汉代以来有许多僧人来中国传教译经。唐代称箇失密，或
傣族的传统纺织工业品。用纱线或丝钱织成。明代的“干崖锦”、“丝幔帐”和“绒锦”等都曾是各地傣族土司进贡的珍品，其时统治者的衣料常用“踒丝绫锦”并“以金花钿饰之”，特别是干崖锦享有甚高声誉。清代，傣族妇
在今河北滦平县南。清于此设把总驻守。《清史稿·地理志)： 承德府滦平县有 “喇嘛洞”镇。
同“连篇累牍”。《野叟曝言》第八三回：“伧父极力铺张，连篇累幅，无此气势者，由于笔之钝故也。”清 汤斌《江南镇江府海防同知冉渠吴公墓志铭》：“偶尔撰述，信笔抒写，连篇累幅。”见“连篇累牍”。《野叟曝言
①“长其国”首领侬存福的封号。详见“侬峒起义” (1462页)。 ②见“耶律隆绪”(1320页)。
不分卷。近人马其昶(详见《毛诗学》)撰。书名所题三经，指《孝经》《大学》《中庸》。在自序中称，圣人之道“莫切于《孝经》，莫辨于《大学》，莫邃于《中庸》。”郑玄认为，《孝经》是孔子所作，马其昶谓非孔子自
即凿凶门。古代将军出征时举行的一种仪式。《淮南子·兵略训》：“凿凶门而出。”高诱注：“凶门，北向门也。将军之出，以丧礼处之，以其必死也。”李世民《伤辽东战亡》：“凿门初奉律，仗战始临戎。”