象山学派
南宋陆九渊创立的学派。因九渊曾讲学于象山(今江西贵溪应天山)，故名。其学主“心即理”说，以“立大”、“知本”为宗旨，重在“发明本心”。以“心”为宇宙本体，所谓“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。继承者有九渊弟子杨简、曹建、袁燮等以及明代陈献章、湛若水，至王守仁有进一步发展，合称陆王学派。
南宋陆九渊创立的学派。因九渊曾讲学于象山(今江西贵溪应天山)，故名。其学主“心即理”说，以“立大”、“知本”为宗旨，重在“发明本心”。以“心”为宇宙本体，所谓“宇宙便是吾心，吾心即是宇宙”。继承者有九渊弟子杨简、曹建、袁燮等以及明代陈献章、湛若水，至王守仁有进一步发展，合称陆王学派。
【生卒】：?——1136燕懿王德昭玄孙。绍兴五年(1135)，以邵武军兵马都监，袭封安定郡王，授华州观察使，旋除同知大宗正事。逾年死。
传说为仙人朱仲所种之李，亦名缥李，味极佳，为天下所稀有。孟浩然《韩大使东斋会岳上人诸学士》：“徒攀朱仲李，谁荐和羹梅。”
书名。亦称《左氏传》、《春秋左氏传》、《春秋左传》或《左氏春秋》。《春秋》三传之一。传为春秋末鲁太史左丘明所作，近人多认为完成于战国前期。按《春秋》编年体记述春秋史事，始自鲁隐公元年(前722)，迄于
【介绍】：唐人。僖宗乾符中，为平卢节度使。中和二年，为大将王敬武所逐。光启二年，为义成节度使，委政于夏侯晏、杜标，二人骄恣，师儒斩之，军中稍息。朱温袭破滑州，师儒被执。
读音：Mà【源】 其先原姓马，清雍正时下令改姓骂，世代沦为贱民，居山东(91)。【变】①亦俗作〔罵〕(252)。②民国初添人旁为傌(91)。【布】辽宁沈阳有此姓(252)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收
源见“纫兰结佩”。比喻对别人的恩惠或教益铭记于心，如纫佩在身。尺牍中常用“不胜纫佩”，“纫佩无既”。【词语纫佩】 汉语词典：纫佩
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：明福建莆田人。善画山水。
【生卒】：?——1678费扬武之子。初袭辅国公爵位，后进为贝子、贝勒。掌理藩院，为议政大臣。清军入关后，先后率军击败李自成部义军、明朝桂王等部，平河南、下江南，随多尼征云南，立有战功。三藩之乱时，为安
一百卷，清钱大昕撰。钱大昕(1728－1804)，江苏嘉定(今属上海市)人，字晓征、及之，号辛楣、竹汀，晚号潜研老人。乾隆进士，由编修累官至少詹事，广东学政。乾隆四十年(1775年)丁忧后病不复出。历