清四川新繁(今新都)人，字此度，号燕峰。明亡，流寓江苏泰州，著述终老。擅诗词古文，工草书，通医道。早年喜禅学，中年弃虚就实，务求“实以致用”(《弘道书·古经旨论》)。指斥宋明理学家之“道统”说为“杜撰私议”(《统典论》)，尤不喜“性命之学”、“传心之论”，谓“‘即物穷理’、‘格物致知’有何补于救世”(《弼辅录论》)。认为理学家所探讨诸命题，皆属“性理浮说”(《古经旨论》)。年近五十，千里投师于孙奇逢门下，被孙赞为“汉儒知己”(《费燕峰先生年谱》)。著有《荒书》、《弘道书》、《中传正纪》、《燕峰文集》等。
在今河北元氏县南韩台。《方舆纪要》卷14元氏县： 韩台 “在县南三里泜水之阳，有土阜连续不绝，韩信出井陉攻赵，尝屯于此，因以名台”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南齐置，属宋康郡。治所当在今广东阳西或电白县境。隋废。
在今河南汝南县东。《宋书·刘勔传》：泰始四年(468)，北魏将阏于拔“于汝阳台东水上结营。(曲)元德单骑直入，斩拔首，因进攻汝阳台”。《方舆纪要》卷50汝阳县：汝阳台“亦名章华台……谓之汝阳台， 以别
清代官府中办理钱粮事务的幕友称钱谷，俗称钱谷师爷。
【介绍】：张祜《隋宫怀古》诗句。言山川依旧，人事全非，岁月无情，仍然随着那滔滔河水不停地在流逝着。
衣服器用。袭，衣着；玩，玩好。宋之问《浣纱篇·赠陆上人》：“自昔专娇爱，袭玩唯矜奢。”
十一种，二十一卷。清奕赓(生卒年不详)撰。奕赓为满洲正黄旗人，庄亲王之子，官三等侍卫。该书所收十一种为《东华录缀言》六卷、《清语人名译汉》二卷、《歌章祝辞辑录》二卷，《谥法续考》一卷、《本朝王公封号》
五十卷。明田艺蘅(生卒年不详)撰。艺蘅字子艺，钱塘(今浙江杭州)人。以岁贡生官休宁县学训导，博学善属文，多闻好奇，世以比之杨慎。此书以形声字的声旁为部母编次而成，如“东”字为部母，以“栋”、“冻”之属
四卷。清代窦文炳撰。窦文炳字质民，长安(今陕西西安)人。全书是一部儒学讲义类小册子，卷一是“统一图说”，卷二为“学约”，卷三为“《中庸》撮总”，卷四为“礼乐绪言”。书中论述较为简略。