贾曹杰·达玛仁钦
1364—1432
后藏人。藏族。贾曹杰，藏语意为接受宗喀巴法王地位的尊者。藏传佛教格鲁派(黄教)早期代表人物，宗喀巴首席弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明洪武三十年(1397)拜宗喀巴为师，协助宗喀巴建立甘丹寺，积极宣传格鲁派教法。宗喀巴临终前，授予衣帽，继承宗喀巴法位，为首任甘丹墀巴。
后藏人。藏族。贾曹杰，藏语意为接受宗喀巴法王地位的尊者。藏传佛教格鲁派(黄教)早期代表人物，宗喀巴首席弟子。原属萨迦派，师承仁达哇·薰努罗追。明洪武三十年(1397)拜宗喀巴为师，协助宗喀巴建立甘丹寺，积极宣传格鲁派教法。宗喀巴临终前，授予衣帽，继承宗喀巴法位，为首任甘丹墀巴。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名，汉置。挑选声望高的人担任，为三公属吏。《汉官旧仪》：“丞相设四科之辟，第一科曰德行高妙，志节清白，补西曹南阁祭酒。”此祭酒，与只称祭酒者不同。
【介绍】：清浙江嘉兴人，字孝章。国学生，考授州同。工诗画，有《野外堂稿》。
农作物名。因其耐旱、早熟，适合于原始条件下栽培，与粟同为中国最早驯化栽培的作物，是北方旱作区主要的粮食作物。在距今七千至五千年的新石器时代遗址，如甘肃秦安大地湾、东乡林家、陕西临潼姜寨、山东长岛北庄、
在今山西吉县东南。《元史·木华黎传》：蒙古兵拔晋阳义和寨，进克三清岩，入霍邑山堡，薄青龙堡，即此。
明代松江所产棉布。较标布稍狭而长，价与标布相等，销湖广、江西、两广等地。
东汉初杜林，字伯山，光武朝任侍御史等职。在议论郊祀是祀尧还是祀后稷的问题时，杜林驳倒了祀尧之议。见《后汉书·杜林传》。李瀚《蒙求》：“寿王议鼎，杜林驳尧。”
读音：yì【源】 见《姓苑》(15，21)。【布】 浙江上虞有此姓(279)。《姓氏词典》引《姓苑》收载，未详其源。(按：古代异、異为两字。今“異”简化作“异”。《中国姓氏大全》、《中国古今姓
书名。全称《王统幻化之钥新红史》，又称《王统幻化之钥》。班钦·索南查巴(又称泽塘巴夏孜班钦·索南查巴，1478——1574年)撰。明嘉靖十七年(1538)成书。作者曾获格西学位，1524年起先后任哲蚌
晨风轻拂，残月在天，其景清冷。故诗文中常借以描写凄凉的心境或抒写离情别意。韩琮《露》：“几处花枝抱离恨，晓风残月正潸然。”