郁(鬱)水
汉、魏、南北朝时期的郁水，首受温水及夜郎豚水，至今广东广州市入海，凡今广西的右江、郁江、浔江及广东的西江皆称郁水。豚水即今北盘江，温水即今南盘江，二江与右江本不相通，古人不明了郁水的源流致有此误。南朝以后，郁水下游兼称西江。唐、宋、元时常以左江为上源，明清时则以左、右江为上源，合流后称郁江，也作大江;今广西东部桂平以下一段称浔江。故今广西境内郁江，只相当古郁水的一段。
汉、魏、南北朝时期的郁水，首受温水及夜郎豚水，至今广东广州市入海，凡今广西的右江、郁江、浔江及广东的西江皆称郁水。豚水即今北盘江，温水即今南盘江，二江与右江本不相通，古人不明了郁水的源流致有此误。南朝以后，郁水下游兼称西江。唐、宋、元时常以左江为上源，明清时则以左、右江为上源，合流后称郁江，也作大江;今广西东部桂平以下一段称浔江。故今广西境内郁江，只相当古郁水的一段。
源见“未惊雷破柱”。谓雷声轰鸣，使人震惊。北周庾信《奉和赵王喜雨》：“投壶欲起电，倚柱稍惊雷。”
原西藏地方政府主管官员。藏语音译。又译噶布伦，尊称为协卜拜和萨旺。※拉藏汗执政时已设，多由大贵族充任。清乾隆十六年(1751)，废西藏郡王掌政制，设噶厦政府，任命噶伦4人(3俗1僧)主持之。其中设首席
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
南宋严州遂安(今浙江淳安西南)人。原为师巫。靖康元年(1127)十二月，与师巫徐周等以勤王为名在遂安广洲源赵侯庙率众起义，号称“赵侯王”。以山林隘险为据点，屡败官军，队伍增至数千人。次年兵败投降。
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的
官署名。明永乐十八年(1420)置，为户部分司之一。司设郎中一人，正五品，员外郎一人，从五品，主事二人，正六品，分民、度支、金、仓四科进行管理。领交阯地区(今越南境内) 户口、钱粮等事，并兼管所分京师
源见“献芹”。即献芹。明何景明《子衡在狱感怀二十韵》：“斗间谁辨剑，野外枉怀芹。”
读音：Wéｉｎǜ【综】 西夏人姓(31)。一作〔嵬〕(95)。清《续通志·氏族略》作〔威纽〕(24)。
官署名。北宋置，掌保管孤儿财产，经营借贷，收取息钱，以为教养孤儿费用。同时寄存国子监、武学、律学钱，借贷取息，以供公用。以勾当开封府司录司官兼管。
《陈书．徐陵传》：“〔徐陵〕母臧氏，尝梦五色云化而为凤，集左肩上，已而诞陵焉。时宝志上人者，世称其有道。陵年数岁，家人携以候之，宝志手摩其顶，曰：‘天上石麒麟也。’”后因以“麒麟儿”为称美他人之子颖异