郑长者
战国时人。史失其名。约与魏文侯、田子方同时。主张“体道，无为无见(现)”(见《韩非子·难二》)。《汉书·艺文志》道家类著录《郑长者》一篇。《太平御览·逸民部》引袁淑《真隐传》曰：“郑长者，隐德无名，著书一篇，言道家事，韩非称之，世传是长者之辞，因以为名。”已佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。
战国时人。史失其名。约与魏文侯、田子方同时。主张“体道，无为无见(现)”(见《韩非子·难二》)。《汉书·艺文志》道家类著录《郑长者》一篇。《太平御览·逸民部》引袁淑《真隐传》曰：“郑长者，隐德无名，著书一篇，言道家事，韩非称之，世传是长者之辞，因以为名。”已佚。清马国翰《玉函山房辑佚书》有辑本。
①唐武德四年 (621) 改湓城县置，为江州治。治所即今江西九江市。《元和志》 卷28江州：浔阳县 “以在浔水之阳，故曰浔阳”。天宝元年(742) 为浔阳郡治，乾元元年 (758) 复为江州治。五代南
读音：Cáo曹姓来源有三个。一是以国为氏，为颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有曾孙叫吴回，其五子名安，封在曹国。周时，武王改封曹安的后裔曹挟于邾国（今山东曲阜东南）。战国时，邾国被楚国所灭，其子孙或为
《汉书》卷六十二《司马迁传》：“而十篇缺，有录无书。”三国魏．张晏注：“迁没之后，亡《景纪》、《武纪》……《傅斯列传》。元、成之间，褚先生补缺，作《武帝纪》，《三王世家》，《龟策、日者传》，言辞鄙陋，
【生卒】：897—959【介绍】：五代时沙陀部人，字国瑞。安金全子。性骁果，善骑射。初从后唐庄宗为义直军使。历仕后晋、后汉，为节度使。后周世宗显德初，进封陈王。为政严而不残，威而不暴。终平卢节度使。入
1517—1598明福建莆田人，字懋勋，号龙江。三一教创始人，世称三一教主。出身名门望族。嘉靖中屡试不第，弃儒求道。三十年(1551)始创三一教，招收门徒，热心社会公益事业，赈民救灾，协助地方抗倭。在
在今缅甸中部敏建西南之蒲甘。是从南诏至天竺道上的重要城邑。《新唐书·地理志》 附 “安南通天竺道”： “又经突旻城至骠国千里。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①天文学名词。月行于黄道以东以南的轨道。《汉书·天文志》载：“月有九行者：黑道二，出黄道北;赤道二，出黄道南;白道二，出黄道西;青道二，出黄道东。……青赤出阳道，白黑出阴道。若月失节度而妄行，出阳道则
书名。清熊伯龙著。十四卷。首刊于乾隆五十九年(1794)。旨在阐发东汉王充《论衡》中之无神论思想。本名《论衡精选》。一至十二卷主要收录《论衡》反对阴阳迷信资料，并予以评论。十三卷为“辟佛教”而作。十四
【介绍】：见庾敬休。