鼓社
苗族旧有社会组织。苗语称江略。略即鼓，江即量词“一支”，故意译为鼓社。一般由一个或数个同宗不婚的村寨组成。有黑白之分，老社称黑社，新分出者称白社，白社间通婚。黑社立鼓石窟，窟内供“央公央婆”木像、长木鼓、芦笙和水牛角等。白社无窟，礼仪简化。视社大小，选鼓头一至三人或五至七人，于每届鼓社节(即“吃牯桩”，一般三十年一届)由社员民主选举产生。鼓头主持祀祖祭鼓活动，综理全社政治、军事、司法、生产、福利等事务。
苗族旧有社会组织。苗语称江略。略即鼓，江即量词“一支”，故意译为鼓社。一般由一个或数个同宗不婚的村寨组成。有黑白之分，老社称黑社，新分出者称白社，白社间通婚。黑社立鼓石窟，窟内供“央公央婆”木像、长木鼓、芦笙和水牛角等。白社无窟，礼仪简化。视社大小，选鼓头一至三人或五至七人，于每届鼓社节(即“吃牯桩”，一般三十年一届)由社员民主选举产生。鼓头主持祀祖祭鼓活动，综理全社政治、军事、司法、生产、福利等事务。
见“莽苏尔”(1821页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今河北曲周县西南东大由村。《清一统志·广平府二》：大繇镇“在永年县(今永年县东南城关镇)东二十五里。……旧皆有城，今圯”。
官名。北齐置。掌并州尚书省比部曹事务，属并省都官尚书。《北齐书·羊烈传》：“天保(550—559)初，授太子步兵校尉、轻车将军，寻迁并省比部郎中。”其职掌与“比部郎中”略同。
在今吉林蛟河市北，为蛟河支流。源出市西北之老爷岭，西南流会蛟河，注入松花江。民国徐曦《东三省纪略》 卷3： 松花江 “东北流经大小半拉窝集，拉发河挟众水自右岸来注之”。
【生卒】：1700—1771【介绍】：清江苏华亭人，字学子，号沃田。康熙诸生。初以诗古文名于江左，兼通经史、天文及算学。游幕粤、闽、浙、皖四十年，晚游扬州，与惠栋、戴震等人交往，益潜心经学。曾校定《十
书名。唐王焘撰。四十卷。成书于天宝十一载(752)。一至二十卷为内科病;二十一至二十二卷为五官病;二十三至二十四卷为瘿瘤、痈疽病;二十五至二十七卷为二阴病;二十八至三十卷为中恶、金疮、大风;三十一至三
智弟。上开府，缓州刺史、华阳郡公。
即江南河。隋大业六年 (610) 开凿。自京口 (今江苏镇江市) 至余杭 (今浙江杭州)。为今江南运河的前身。
【介绍】：罗隐作。诗题与诗意不切，原注及《才调集》作《绵谷回寄蔡氏昆仲》，是此诗追忆昔游，抒发对友人的怀念之情。首联叙述锦江之游，一年两度，各值春秋，喜悦之情，溢于言表。颔联描绘锦江风光之美，上句写春