三生石
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后，李源如约而往，闻牧童歌《竹枝词》，其词曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”后人附会杭州天竺寺后山之三生石即二人相会处。贯休《酬张相公见寄》：“感通未合三生石，骚稚欢擎九转金。”修睦有《三生石》诗。
据唐袁郊《甘泽谣·圆观》载：洛阳惠林寺僧圆观与谏议大夫李源为至交，常共同出游，见妇人汲水，言称姓王的孕妇所怀之子是他的来世托身，并约定十二年后中秋月夜在杭州天竺寺外相见。此夜圆观死而孕妇生子。十二年后，李源如约而往，闻牧童歌《竹枝词》，其词曰：“三生石上旧精魂，赏月吟风不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。”后人附会杭州天竺寺后山之三生石即二人相会处。贯休《酬张相公见寄》：“感通未合三生石，骚稚欢擎九转金。”修睦有《三生石》诗。
见“萧仲宣”(1993页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
源见“拔剑论功”。指君臣礼仪缺失。《隋书．经籍志一》：“汉氏诛除秦 项，未及下车，先命叔孙通草绵?之仪，救击柱之弊。”【词语击柱】 汉语词典：击柱
源见“鲛人泣珠”。又晋郭璞《江赋》：“鲛人构馆于悬流。”指鲛人的居室。唐杜甫《雨》诗：“鲛馆如鸣杼，樵舟岂伐枚？”【词语鲛馆】 汉语词典：鲛馆
即今山东蓬莱市东南二十里马格庄镇。清道光《蓬莱县志》卷1《市廛》有马格庄。集镇名。在山东省蓬莱市北部，北临黄海。属新港街道办事处。人口2130。原马格庄镇人民政府驻地。明洪武年间，宋姓人家从江苏海州宋
【生卒】：?—948【介绍】：五代时颍州汝阴人。仕后汉，为虢州团练使。帐下伶人靖边庭妻有美色，令方私之，边庭不胜怒。会陕西赵思绾等相继反，关辅人情大扰。边庭率其徒数人夜缒入州廨杀之。
东汉长沙武陵地区少数民族起义首领之一。桂阳(今湖南郴县)人。桂阳蛮渠帅。习有武功，家有财富。详见“长沙武陵蛮起义”(371页)。
【介绍】：宋人。工画山水。
读音：yǎng yóu楚大夫养由基之后。(见《元和姓纂》)
十卷。明毛宪(约1524前后在世)撰。毛宪，字式之，号古庵，江苏武进人，正德六年(1511)进士，迁给事中，时内侍擅权，国事日作，毛宪疏劾之，内外肃然，武宗储嗣未定，举朝讳不敢言，毛宪疏请不报，谢病归