休静
【介绍】:
唐末至五代初僧人,师洞山良价。初居于福州东山华严寺,后入洛阳华严寺,为后唐庄宗礼敬。后游于河朔,年逾七十卒于平阳。谥曰宝智大师。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】:
唐末至五代初僧人,师洞山良价。初居于福州东山华严寺,后入洛阳华严寺,为后唐庄宗礼敬。后游于河朔,年逾七十卒于平阳。谥曰宝智大师。《宋高僧传》、《景德传灯录》有传。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
武官名。辽置, 见“中军都统所”。
同“倒着接䍦”。唐岑参《陪封大夫宴瀚海亭纳凉》诗:“细管杂青丝,千杯倒接䍦。”
在今陕西神木县东。《方舆纪要》卷5神木县:龙眼山“上有二穴,穿透如眼,因名”。
1693—1742清湖南武陵(今常德)人,字孟班,一字骏骧。康熙进士,授翰林院编修。雍正初入值南书房,督陕西、顺天学政。雍正九年(1731)擢奉天府尹,取消杂派,严禁属吏中饱渔利。时内务府欲拨退圈地,
即今四川永川市东大安镇。清光绪《永川县志》卷3:大安场在“县东三十里。原名大坎。邑主许机憩此,更名大安,额书三字于场首。铺户约百家……亦省府通衢”。
荀子逻辑术语。与“别名”相对。认为事物虽千差万别,若有相同的性质,即可归入一类。共名指一类事物之名称,相当于属概念。别名相当于种概念。共名与别名依据概念间的属种关系而划分,如“动物”与“牛”、“马”,
即今河北蠡县东北三十里留史镇。清同治《畿辅通志》卷48蠡县图:东北有刘氏村。
战国时郑国国君。公元前395—前375年在位。郑幽公弟。名乙,或作乙阳、阳。亦称郑君乙,郑君阳。郑繻公二十七年(前396),子阳之党杀繻公,立之为君。郑康公二年(前394),负黍(今河南登封西南)反郑
【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。
书名。清末上海作新社译自日文。三编十七章。第一编非文明史的人类,叙原始民族习俗宗教等事。第二编东洋文明,分述中国、印度、波斯、埃及、巴比伦、腓尼基等国古代文化。第三编欧罗巴,论述古代、中世、近代欧洲文