偷桃
古代传说，汉武帝朝臣东方朔曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》、晋张华《博物志》卷八。后因以“偷桃”用为典故咏东方朔或咏桃、樱桃事。柳宗元《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》：“蓬莱仙客如相访，不是偷桃一小儿。”陆龟蒙《桃花坞》：“试为探花士，作此偷桃臣。”
古代传说，汉武帝朝臣东方朔曾三次偷西王母的仙桃。见《汉武故事》、晋张华《博物志》卷八。后因以“偷桃”用为典故咏东方朔或咏桃、樱桃事。柳宗元《摘樱桃赠元居士时在望仙亭南楼与朱道士同处》：“蓬莱仙客如相访，不是偷桃一小儿。”陆龟蒙《桃花坞》：“试为探花士，作此偷桃臣。”
【介绍】：西晋零陵泉陵人。幼颖悟。晋怀帝永嘉初，举孝廉，拜殿中郎，累迁尚书大司徒。荐举贤能，时论誉之。
【介绍】：包佶作。大历十二年(777)，佶坐与元载厚善贬岭南。这首诗写诗人远贬又卧病时落寞愁苦的心情。前四句言自己贫病交加，亲爱离疏，放逐之人，声名不再。中间着重写自己的病状和凄凉处境。结以江海远隔，
二十四卷。清戚学标(1742－1825)撰。学标字翰芳，号鹤泉，浙江太平(今温岭县)人。乾隆四十五年(1780)进士，官河南涉县知县。此书的体例是：以六百四十六母统《说文》所收字。其不为母亦不为子之字
【介绍】：元道士，居龙虎山。善画龙。
不分卷。清王吉相撰。王吉相字天如，邠州(今陕西邠县)人。吉相曾问业于李中孚，潜心于性命之学。是书大概系其家居养病时所作。自序谓“心解者何?解心也。治心而不解心，恐讲习讨论之总无当于心”。其书自抒心得，
慈溪(治今浙江镇海西北)人。成化中，杰兄因罪逮入京，杰往请代。时徐已怀孕。生男，不久兄还，杰死狱中。徐断发誓守节，含辛茹苦六十余年。卒
明置，属复州卫。即今辽宁瓦房店市西南岚崮店。明 《辽东志》 卷3： 栾古关在 “ (复州) 卫南六十五里”。又 《方舆纪要》 卷37复州卫： 栾古关“以近栾古山而名。有官军戍守”。山东麓古城遗址尚存。
读音：gōng jì【源】 以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类(60，62，63)。历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载。其注云： “以次第为氏，如公孟、公伯、公仲之类。” 《汉书·地理志》：
《左传．僖公二十三年》：“〔晋公子重耳〕及楚，楚子飨之，曰：‘公子若反晋国，则何以报不穀？’对曰：‘子、女、玉、帛，则君有之；羽、毛、齿、革，则君地生焉。其波及晋国者，君之馀也；其何以报君？’”后因以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。