大家东征
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。”
(家gū)指汉曹大家随子东征之事。大家，即大姑，为古代对女子的尊称。曹大家即班昭，随夫姓曹。《文选》卷九载曹大家《东征赋》曰：“惟永初之有七兮，余随子乎东征。”后常作为母子不分离的典故。杜甫《送王十五判官扶侍还黔中》：“大家东征逐子回，风生洲渚锦帆开。”
读音：Nｉèｒì【源】彝族姓(375)。
① 五卷。清李光地(1642－1718)撰。光地字晋卿，号厚庵。福建安溪人。康熙进士，累官至直隶巡抚、文渊阁大学士。著录甚多，有《周易通论》、《尚书解义》、《孝经全注》、《离骚经注》、《二程遗书》、《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
①在今河南滑县东北。《资治通鉴》：唐武德元年(618)，“王世充既得东都兵，进击李密于洛北，败之，遂屯巩北”。《考异》引《杂记》曰：“王辩纵等皆没，唯世充败免，与数百骑奔大通城。”即此。②即今青海门源
魏、晋、南北朝时州郡主要僚佐的别称。上纲，意即上等之纲纪。州郡之别驾、治中等官员泛称纲纪，均属此类。《晋书·易雄传》载：易雄“举孝廉，为州主簿，迁别驾。自以门寒，不宜久处上纲，谢职还家”。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
见“苏武”。
在今湖北大悟县东南。南朝宋元嘉三年(426)，谢晦至江陵北走至安陆延头，为戍主光顺之所执，即此。
字稷臣。以荫入内黄门。章献刘太后垂帘听政，颇受宠倖。仁宗亲政，出为黄州都监，谪监英州酒税。用兵西夏，为秦凤、泾原路驻泊都监，以功迁东梁院使、内侍押班。后为宣政使、洋州观察使，为入内都知。仁宗无子，属意
在今河南洛阳市东北汉魏故城内。《史记·高祖本纪》： 高祖 “置酒雒阳南宫”。《正义》 引 《舆地志》： “秦时已有南北宫。”在今河南省洛阳市东北汉魏洛阳故城中。《史记·高祖本纪》：“高祖置酒雒阳南宫。