天女散花
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道之心，结习未尽，花即着身。后因以“天女散花”咏佛教灵迹。李群玉《恼自澄》：“常闻天女会，玉指散天花。”
《维摩诘经·观众生品》载，居士维摩诘在其居室与文殊菩萨等讲谈佛法，居室中出现一天女，将天花散诸菩萨及大弟子身上。花至诸菩萨即皆堕落，至大弟子身便不堕下。故事是说明以花是否着身验证诸菩萨、声闻弟子的向道之心，结习未尽，花即着身。后因以“天女散花”咏佛教灵迹。李群玉《恼自澄》：“常闻天女会，玉指散天花。”
地名。亦名壤城。原名乡城。东界稻城，南接云南中旬，西毗德荣、巴安，北至理塘。原为理塘土司属地。光绪二十三年(1897)，瞻对番官作乱，该地喇嘛背叛土司，聚兵往援，为官兵所阻。又诱杀理塘守备，川督派兵征
国民党政府时期设治局的主官见“设治局”。
明繁昌(今属安徽)人，字云峰。农夫出身。年老未尝读书，学于焦竑，命读《四书》。摒朱熹之集注，谓“今人读孔孟书，只为荣肥计，便是异端，如何又辟‘异端’?”(《明儒学案》卷三十二)认为天理、人欲只在迷悟间
官制用语。宋朝判、司、簿、尉及其摄官，依不同出身、任数、考数、举主员数，是否流外，升转录事参军或下州令、录，称为常调。以此法升转之官，则称常调官。时有俗语说： “家常饭好吃，常调官好做”。宋制，吏部按
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
差役、衙役之别称。
【介绍】：宋临安人，号古岩。理宗景定间为画院待诏。师楼观，工画花鸟楼台。
书名。清华蘅芳撰。六种二十七卷。光绪八年(1882)初版时收入《开方别术》一卷，《数根术解》一卷，《开方古义》二卷，《积较术》三卷，《学算笔谈》六卷，计五种十三卷。十九年续成《学算笔谈》后六卷，《算草
①爵名。周朝五等爵之一。一说为五等爵第二等，《礼记·王制》： “王者之制禄爵，公、侯、伯、子、男，凡五等。”一说为五等爵第三等，《孟子·万章上》： “天子一位，公一位，侯一位，伯一位，子、男同一位，凡
辽铜钱。圆形方孔，钱文隶书，光背无文。铸于辽景宗保宁年间。保合大夫 医官散官名。金置。正六品上。