太液黄鹄
汉昭帝始元元年(前186),有黄鹄飞临太液池,昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》:“赓歌太液翻黄鹄,从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。姚鹄《拟送贺知章入道》:“太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。”
汉昭帝始元元年(前186),有黄鹄飞临太液池,昭帝作歌以纪其瑞。见旧题晋葛洪《西京杂记》卷一。后因以“太液黄鹄”指宫廷生活。李商隐《寄令狐学士》:“赓歌太液翻黄鹄,从猎陈仓获碧鸡。”亦作“太液黄鹤”。姚鹄《拟送贺知章入道》:“太液始同黄鹤下,仙乡已驾白云归。”
同“归马放牛”。唐张碧《野田行》:“愿得华山之下长归马,野田无复堆冤者。”元耶律楚材《和王巨川题武成王庙》:“谁识华山归马日,易于渭水钓鱼时。”
元至元四年(1267)改开元路置,治所在黄龙府(今吉林农安县)。辖境西起今辽宁开原、吉林四平及松花江流域,北抵俄罗斯哈巴罗夫斯克边疆区东北黑龙江口,南及今朝鲜东北部地区,东至于海。二十三年(1286)
官名。见“大理正”。官名。汉以来有廷尉正,北齐始称大理寺正,员额一人。历代沿置。唐制大理寺正二人,从五品下,地位在丞之上,掌参议刑辟。详正科条之事,凡六丞断罪不当,则以法正之。明制大理寺分左右二寺,寺
辽开泰二年(1013)置。治今辽宁朝阳市西南。属大定府。元废。
【介绍】:宋福州长溪人,字执中。哲宗元符三年进士。累官知柳州。蔡京新行茶法,豪右恃势欺诈,官吏不敢诘,允穷治其奸,远近敬服。论广西盐课之弊,朝廷下其法于两广,民以为便。除知惠州,致仕卒。
【生卒】:1791—1858【介绍】:清僧。浙江海宁人,俗姓姚,字六舟,又字秋檝,号万峰退叟、小绿天庵僧。出家于海昌白马庙。性喜金石,善鉴别古器碑版,阮元称之为“金石僧”。又善刷拓古铜器款识,时称绝技
本指少数民族赎罪免刑之货物。《玉篇》释“赕”为“蛮夷以财赎罪也”。东晋南朝对蛮、僚、俚等少数民族强征赕物,不交者即加诸刑罚或以军队征讨,故实为无罪者亦交赕物,不交即为有罪。赕物遂成为南朝向少数民族“各
在今俄罗斯滨海边疆区乌苏里江上游。《清一统志·吉林一》 “伊津河” 条下: “福齐河,亦在 (宁古塔) 城东南一千三百里。西北流入乌苏哩江。”
晋代吴人张翰在洛阳作官,因思念家乡吴中的莼羹、鲈鲙,便辞官回乡。见《晋书·张翰传》。后用以咏吴地。亦借指远游思乡。孟浩然《岘潭作》:“因谢陆内史,莼羹何足传。”岑参《送张秘书充刘相公通汴河判官便赴江外
【介绍】:西汉人。京兆尹孙宝故吏。以刚直不苟合,常称疾不肯仕。宝请为布衣友,遂署东部督邮。文请惩霸陵大侠杜穉季。宝请其次,文以为豺狼横道,不宜复问狐狸。宝默然受教。穉季闻之,遂不敢犯法。后宝免官,文遂