【介绍】：
柳宗元作于被贬永州时期。超师，永州僧人。禅经，即佛经。唐代佛教特别是禅宗盛行。柳宗元好佛。这首诗就是写他读经悟道的感受。首四句写他晨诣僧院，汲井洗漱，清心拂尘，捧读佛经，何其诚敬!中四句写其读经有得。最后六句，写他由观赏超师院中宁静恬淡之景，顿悟禅理，其怡悦之情难以言说，真如陶渊明说的那样：“此中有真意，欲辨已忘言。”(《饮酒二十首》其五)宋人范温称“其本末立意遣词，可谓曲尽其妙，毫发无遗恨者也。”(《苕溪渔隐丛话》前集卷一九引《诗眼》)元好问亦赞其“深入理窟，高出言外”(《木庵诗集序》)。
读音：Guǒěrjí【源】 ①清满洲八旗姓。凡五派，出郭络罗河、吉林乌喇、哈达、白都纳、乌喇等地(23，63，180，260)。②新疆锡伯族有果尔齐氏，〔果尔齐〕似即果尔吉之异译，汉姓有郭、高二氏(2
读音：Hěn【综】 源出不详，现代罕见姓(73，91)。现行罕见姓氏。今云南之泸水有分布。傈僳族姓氏。泸水县公安局提供。《新编千家姓》 亦收载，未详其源。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
1506—1542墨尔根的异译。原名衮必里克，又称库米勒。明代蒙古达延汗之孙，赛那剌长子。正德十四年(1519)父死，嗣济农位，驻帐于袄儿都司万户(今内蒙古伊克昭盟一带)，为蒙古右翼三万户之长，明人称
官名。新莽耒末更始政权置。《后汉书·刘玄传》： “悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为定国上公。”官名，西汉末年更始置。《后汉书·刘玄刘盆子列传》：“更始即帝位……悉拜置诸将，以族父良为国三老，王匡为
【介绍】：清浙江馀姚人。父死于云南，扶父柩东归，至汉江遇大风，险遭覆没。为人尚气节。后为劳史弟子。
汉字书写运笔技法。唐卢肇依托韩吏部，得秘授，再传林蕴。宪宗时，蕴作《拨镫序》，概为四字法：推、拖、捻、拽。清朱履真谓“镫”为“灯”，称其法聚大、食、中三指撮管杪，若持小棒而拨灯。或曰其法凡五字：捻、押
汉初称太仆，俸二千石，掌王车马。武帝改太仆曰仆。见《汉书·百官公卿表》、《后汉书·百官志》。官名。汉初王国置太仆，《史记·仓公列传》记齐国有太仆，秩二千百，掌舆马。武帝以后改称仆，减其秩为千石。东汉沿
读音：pán出盘瓠氏之后，与冉、元、巴、李、田为巴南六姓。(见《通志·氏族略》)
在今山西寿阳县东北。《资治通鉴》：西晋永嘉六年(312)，拓跋猗卢击败刘曜。“猗卢因大猎寿阳山”。胡三省注：“寿阳山，在乐平寿阳县。”古山名。又称方山或神福山。在今山西省寿阳县东北。西晋永嘉六年(31