李白与唐代文化
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛的探讨。在前言中，总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神，而李白就是这四大精神的集中代表。
葛景春著。1994年中州古籍出版社出版。此书从十四个方面论述了李白与唐代文化的密切联系。对李白与唐代的儒学、道教、佛教、外来文化、干谒之风、隐逸之风、尚武风尚、漫游之风、音乐、舞蹈、绘画、书法、月文化、酒文化等进行了广泛的探讨。在前言中，总结出了唐代文化的浪漫精神、自由精神、创造精神、包容精神等四大精神，而李白就是这四大精神的集中代表。
又称章练塘。在今浙江省嘉善县东北，上承三白塘，东流入今上海市青浦区界。明夏原吉诗：“塘名章练起何时?试问村翁尽不知。”
【介绍】：宋河南洛阳人，字伯纪。哲宗元祐八年荐任学官。父以谪官死于和州，遂奉母归洛，贫甚，为国子监说书以养母。及母丧，徒步至和州迎父柩归葬。学问该洽，淹贯经传。文彦博判河南时，经史注疏或有遗忘，必以质
即“妣吉”(1260页)。
又名禁江。在今江西湖口县东北九十里长江北岸。《明史·太祖本纪》： 太祖二十三年 (1363)，陈友谅围南昌，太祖帅舟师赴救，“次湖口，先伏兵泾江口及南湖嘴，遏友谅归路……友谅食尽，趋南湖嘴，为南湖军所
读音：Húｂó【综】清驻防呼伦贝尔镶蓝旗中有瑚伯氏(259，260)。
即今湖北秭归县(剪刀峪)西北窑湾溪，北流入长江。《水经·江水注》：归乡县“县城南面重岭，北背大江，东带乡口溪。溪源出县东南数百里，西北入县。……又西北径县下入江，谓之乡口也”。
同“暮鼓晨钟”。宋苏轼《书双竹湛师房》诗：“暮鼓朝钟自击撞，闭门孤枕对残釭。”见“晨钟暮鼓”。宋·苏轼《书双竹湛师房》：“～自击撞，闭门孤枕对残釭。”【词语暮鼓朝钟】 成语：暮鼓朝钟汉语词典：暮鼓朝
在今黑龙江省萝北县西北嘉荫河滨。民国《黑龙江志稿》卷23：观都金矿“所管区域有太平沟、都鲁河、木头垛、河烧营、班别夫、大度川、上粮台、桦皮川、沁河口等九处”。
源见“伶伦凤律”。嶰管吹奏的音律。宋苏轼《送家安国教授归成都》诗：“鸣呼应嶰律，飞舞集虞廷。”亦为箫、笛等管乐器的美称。《宋史．乐志八》：“嶰律吹莩，彝尊奠酒。”【词语嶰律】 汉语词典：嶰律
【介绍】：东汉京兆杜陵人，字伯度。魏晋因避曹操讳，改称杜度。章帝时为齐相，工章草。与崔瑗齐名，并称“崔杜”。